自己出自伏羲氏。他确实展示了伏羲八卦的奥妙给阴阳家看，但这并不代表他的背景有伏羲氏的支持。
这个时代的人们却并不这么想。当伏羲八卦一出现，立即震撼了许多学派，尤其是道家深受影响。从“道生一、一生二”的玄妙之道到万物生成的理论，赵牧所展示的伏羲八卦恰好与道家理论不谋而合。道家学者们再也不能抑制他们的激动情绪，不少隐居的大师纷纷前往咸阳拜谒伏羲八卦的传承者，共同探讨这一神奇的学问。
此刻，许多学派的门人在咸阳城内或许尚未意识到，他们的老师或太老师们早已踏上了通往咸阳的道路，只为研究伏羲之学而来。若咸阳城内的学者如小虾米般众多，那么正在赶往咸阳的这些宗师便是如巨鲸般的巨擘：包括东皇太一、荀子（李斯的老师）、尉缭的老师鬼谷子等。
他们并非为投靠或效忠某一方势力，而是被对知识的追求驱使而来，专门为了探究伏羲学说！
回到冠军侯府中，赵高正谨慎地试探赵牧，认为赵牧背后必定有一个强大的师门——这个师门就是伏羲氏。在他看来，唯有深厚的门派底蕴才能孕育出如此高深的武功和智慧，例如万军丛中取敌首级这样的英勇事迹，绝非普通之人所能办到。至于像伏羲八卦这样博大精深的知识体系，更是数代甚至数十代人的智慧结晶。
在赵高的眼中，他看向的不仅仅是冠军侯，而是一个伟大师门的身影，仿佛一尊伟岸的巨人屹立于赵牧身后，赋予了他一切力量。
