杨琮突然觉得看了那么多的闲书，也不是一无所用。这个计策也不是杨琮自己想出来的，而是从别的小说当中看到的。
相对于大夏人的拿来主义，杨琮自然是贯彻的淋漓尽致。
羊绒这个东西，可以做被子，可以做衣服，可以做各种各样的东西。
而羊这个东西，它吃草，可是连根都给你嚼了的。草想要重新长出来，那是不可能。而牛马啃过的草原，却是可以不停生长的。
杨琮现在所要做的，就是要想方设法，让草原人，尽量的去养羊，从而破坏草原的植被。让牛羊都没有鲜草去食用。
在草原的马没有鲜草吃，那么马儿就会掉膘，掉了膘的战马，就再也没有战斗的能力。这样的话，草原突骑没有了战马，他的战斗力就会减半。一旦战斗力减了半，那么，他们对中原的威胁就会大大的减小。
当然，同样的事情，对于杨琮来说的话，就不是事儿。毕竟杨琮可是一个开挂的人，开挂的人生，又怎么会是那些普通人能够明白的呢？
常言说的好：走别人的路，让别人无路可走。开挂的人生，就是这般的美好。
宇文宪道：“主公，可即便如此，我军中也没有纺绵线的高手，又如何能够将这些羊毛制作成主公所说的衣服、被褥呢？
再者说了，朝廷已经关闭了和草原的交易，主公作是擅自开启边贸，只怕朝廷会怪罪吧？”
杨琮冷哼道：“你道草原人为何一天到晚造反？不就是因为没有粮食吃吗？如果草原上的牧民有足够的粮食吃，你觉得他们会造反吗？
自始皇帝统一天下，匈奴也好，乌桓也罢，甚至于鲜卑、秽貊、扶余这些北番，都渴望能够与中原进行交易。
而中原能够和北番交易，对于边地的稳定，起了至关重要的决定。
而中原的每一次和北番交战，不都是因为擅自关闭边贸而引起的吗？
再说了，乌桓也好，鲜卑也罢，他们的战斗力其实并不强，就公孙瓒这样的小诸侯就可以碾压他们。你说像袁本初这样的大诸侯，对待这些北地番人，又怎么会给予他们好脸子？
而我现在所要做的，就是驱赶这一群群的草原狼，去逐渐吞噬那些中原的猛虎。虽说自古以来都是驱虎吞狼，可偶尔驱狼吞虎也不是不可能。”
宇文宪道：“主公，臣以为，这个计策可行。驱狼吞虎，就算不能完全成功，也可以让那些草原鞑子，起到一些伤筋动骨的作用。
只是有一点，主公把所有的军队都给了那个贾文和，不知主公可有军队去摧城拔寨？”
杨琮笑道：“那是一定会有的，宇文将军，你可不要忘了自己是怎么来的。”
宇文宪沉默了，自己是怎么来的？自己可是被这位主公，召唤而来。自己的这位主公，和之前原本为之效力的那位主公，两人就不可同日而语，这位主公对自己的信任，那是完全的放手。
看着宇文宪沉默了，杨琮道：“现在，孤交给你一个任务，你到江东、荆襄、益州这些地方去，尽可能的给孤找些纺织娘来，这些纺织娘可不是那种棕褐色的虫子，而是会纺棉、纱、绒的女工，只要你手中的钱够，能够弄来多少，就给孤弄来多少。还有，这一路上盗匪横行，带着这许多女人，怕是有山匪、路盗、水贼、黄巾余孽觊觎美色，你带些人去保护他们。人不要太多，三四百人就成。多了，反而会引起地方势力的注意。
另外，你在差人去苍梧江（长江的古称）边江州地界寻访一个叫甘宁甘兴霸的，这是个水师好手，将来我军若是要一统苍梧江南，必须要有一个精通水战的将领，他是最好的人选。对了，顺带说一句，这个甘兴霸，人送绰号‘锦帆贼’。”
许昌，曹操自从讨董结束，就带着一干兄弟回到了陈留。而许昌地处颍川，而其地多贤，袁绍麾下荀谌荀友若、郭图郭公则、辛评辛仲治都是颍川人，而沮授沮公与、田丰田元皓、审配申正南、逄纪逄元图、许攸许子远几人都是河北名士。他们与颍川那些人相互都不对付。
而颍川也并不只有那几个没用的家伙，荀彧荀文若、郭嘉郭奉孝、陈群陈长文、钟繇钟元常则是颍川赫赫有名的名士中拔尖的那一群人。当然，戏忠或者戏贤，哪个才是戏志才，天知道！不单单《三国演义》里，没有记载，就连《三国志》里也没有记载。真不知道陈寿那个家伙怎么记载的，这都能漏了……。当然，罗贯中根据《三国志》写的小说，他没有写明，倒也怪不得他，要怪就要怪陈寿，这么重要的一个人，居然连名
