美好。
那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝箓》，又宣一会《劝修功卷》。展现了对各种经典的精通。
这菩萨款步近前来，轻拍着宝台，以严厉的声音高声叫道：“那和尚，你向来只会谈论‘小乘教法’，可懂得谈论‘大乘教法’吗？”玄奘听闻此言，心中不禁大喜，连忙翻身跳下台来，对着菩萨恭敬地拱手道：“老师父，弟子方才失礼了，多有得罪。眼前的众多僧人，都讲述的是‘小乘教法’，然而弟子却不知‘大乘教法’究竟是怎样的。”
菩萨说道：“你所知晓的这小乘教法，难以超度亡者使其超升，只能在世俗中随波逐流罢了；而我拥有大乘佛法三藏，能够使亡者升天，能让苦难之人脱离痛苦，能修成无量寿身，能做到无来无去。”
正在讲述之时，忽然有那负责司香巡堂的官员急忙上奏唐王道：“法师正在讲谈精妙佛法，却被两个患有疥癞的游僧拉扯下来，乱说一通胡话。”
王令将那二人擒来，只见众多人簇拥着两位僧人进入后法堂。见到太宗，那僧人手也不抬，拜也不拜，只是仰着脸说道：“陛下问我何事？”唐王却认出了他，说道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨答道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，就该吃些斋饭便罢了，为何与我的法师胡乱讲解，扰乱经堂，耽误我的佛事？”菩萨道：“你那法师所讲的是小乘教法，无法超度亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以超度亡魂脱离苦难，使寿命长久且身体不坏。”太宗听闻，正色且欣喜地问道：“你那大乘佛法，在何处？”
菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能够解开百种冤仇的结，消除无妄之灾。”太宗又问：“你可记得？”菩萨道：“我记得。”太宗大喜，说道：“快给法师带路，去请法师上台开讲。”
那菩萨带着木叉，飞身登上高台，然后踏着祥云，直飞到九霄云外，现出她原来的样子——救苦救难的观音菩萨，手里托着净瓶和杨柳枝。左边站着木叉惠岸，手持一根棍棒，精神抖擞地站着。唐太宗看到这一幕，高兴得朝天朝拜，文武百官也都跪地焚香。整个寺庙里的僧人、尼姑、道士、俗人、士兵、工匠、商人，没有一个人不虔诚地拜祷说：“好菩萨啊！好菩萨啊！”有一首诗可以证明当时的情景。
只见那：祥瑞的雾气弥漫开来，纷纷扬扬，祥和的光芒护住了菩萨的身体。在九霄云汉之中，出现了这位女真菩萨。菩萨头上戴着一顶金色的叶子形状的发饰，上面镶嵌着翡翠，散发着耀眼的光芒，充满了生机与锐气。她的身上穿着一件淡雅的衣服，浅浅的妆容，衣服上绣着盘旋的金龙和飞翔的彩凤。胸前挂着一对明亮的明月，随着清风舞动，中间夹杂着各种珍贵的宝石和翠绿的玉石，形成了美丽的环佩。腰间系着一条由冰蚕吐出的丝编织而成的腰带，边上镶着金色的边，仿佛能登上彩云，通向遥远的仙境。眼前还领着一只从东方飞来，游历普天之下，懂得感恩和孝顺的黄色毛发、红色嘴巴的白色鹦鹉。只见那观音菩萨手中托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄、撒大恶、扫开残雾的垂杨柳。她的玉环穿过绣扣，金莲稳稳地踩在脚下。据说，观音菩萨可以在三天内自由出入人间，这才是真正救苦救难的观世音菩萨啊！
唐太宗见此情景，喜不自禁，竟然忘记了自己的江山；而那些文武官员们，也都被观音菩萨的慈悲所感动，忘却了朝礼。在场的众人，纷纷念起了“南无观世音菩萨”。
太宗当即传旨，命巧手丹青描下菩萨的真容。旨意一下，众人便选出了图神写圣、远见高明的吴道子。此人正是后来在凌烟阁为功臣画像的那位画家。吴道子当即展开妙笔，将菩萨的真形栩栩如生地描绘了出来。
就在众人赞叹不已之时，那菩萨的祥云渐渐远去，转眼间便消失在了金光之中。只见半空中滴溜溜地落下一张简帖，上面写着几句颂子，意思表达得十分明白。
颂曰：
礼敬大唐之君，西方有奇妙经文。路途遥远，足有十万八千里，大乘佛法殷勤传颂。此经若能回归上国，必能超度鬼魂，超出群伦。若有愿往之人，可求得正果金身。
太宗见了颂子，当即下令众僧：“暂且结束胜会，待我派人取得大乘经来，再秉持赤诚之心，重修善果。”众官无不遵从。
当时在寺中问道：“谁愿领朕旨意，前往西天拜佛求经？”话音未落，旁边闪过一位法师，他来到帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，为陛下求取真经，祈求保佑我王江山永固。”唐王大喜，
