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第147章 文艺复兴启蒙,人人生而平等 (第1/2页)

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“哗啦”。

十月的天气,本就带着丝丝凉意。

这一盆冷水泼下,瞬间让姚广孝打了个哆嗦。

他脸上的癫狂笑容瞬间凝固,僧袍紧紧裹在身上,显得比之前更加狼狈不堪。

在这透心凉的刺激下,姚广孝的眼神逐渐变得清明,眼中的癫狂渐渐褪去。

他缓缓低下头,看着自己湿透的衣衫,似乎才回过神来刚刚发生了什么,整个人仿佛从一场迷梦中清醒过来。

朱棣看着道衍没有了之前那种癫狂样子,放下了袖子。

袁珙转身对着道衍说道:

“我怎么说你才好,你这明显就是走入了死胡同,你口中感悟的是先秦时期早就有了的大同世界,在那里人人安居乐业,没有职业之分,没有高低贵贱,更加没有权力一说,有的仅仅只是百姓。”

“可是这样的世界真的可能存在吗?你想的是不是过于不切实际了!”

道衍闻言擦拭了一下脸上的水珠,脸上的神色并非是朱棣想象中那种气急败坏,而是从容的问道:

“为何?”

袁珙无奈的摇了摇头说道:

“因为这个世界上根本不可能存在绝对的公平!”

“每个人都是一个独立的个体,有着独属于自己的七情六欲,在这样的情况下,对待其他人也才会有好坏之分,才能称之为‘人’。可是按照你感悟出来的理想世界:人人平等!这怎么可能?”

“人性本来就贪婪,如果人没有贪婪,那么这样的人,还能称之为人吗?”

“这样一来,你所描写的大同世界,无非就是一群披着人皮的行尸走肉罢了!”

“人性……”道衍轻轻的呢喃着。

他本就是绝顶聪明之人,只是陷入当局者迷,旁观者清的死胡同当中。

只要外人稍加点拨,他就可以从其中走出来。

半晌,

道衍舒了一口气,苦笑道:

“果然,老衲道行不够!”

“闭关数月,最终还是失败了!”

朱棣皱着眉头问道:“老和尚,你今天不给朕说出一个原因来,朕要狠狠治你的罪!”

姚广孝一怔,随即对着朱棣拱了拱手说道:

“陛下,方才是老衲唐突了。”

话落,姚广孝开始开口解释道:

“想我华夏秦朝之前,行的是奴隶之制。彼时,土地皆归奴隶主贵族所有,那田间劳作之人,尽是奴隶,无自由之身,如同牲畜一般,被随意驱使买卖,生死皆不由己。奴隶主们掌控着一切,国家的政令也多是为维护他们的权势。”

“然时移世易,随着铁犁牛耕等农作之法兴起,生产力渐长。个体家庭的耕种之力渐强,井田制难以为继。大量荒地被开垦,那些奴隶之中,有能人寻得机会,脱离奴隶主掌控,自耕其田。”

“与此同时,诸侯纷争愈演愈烈。各国为求富强,纷纷变法革新。就说秦国商鞅变法,废除井田,承认土地私有,奖励耕织军功。如此一来,土地流转,地主阶级崛起。”

“往昔奴隶与奴隶主,是完全的人身依附,生死随意。到了地主之时,农户与地主,虽有租佃之束缚,却也有了些许自主。农户可依时节自主安排农事,农闲还能操持些手工活计。”

“从奴隶之制到地主之制,看似简单的变更,实则是天翻地覆。如今听陈羽所言大航海掠夺,我寻思着,这其中怕也会衍生出诸多变革,就如同历史上制度变更一般,影响深远。”

“只可惜,老衲的扶龙术终究差了许多,看不透啊!”

姚广孝的这一番话,让朱棣感到诧异。

按照老和尚与陈羽说法的结合,铁犁牛耕不就是如今的大明舰队?

铁犁牛耕使得从土地上获取的利益增大,所以发生了变革。

那么按照陈羽所说,大航海陶瓷、丝绸等物件,出海一趟的利润就高达几十倍。

岂不是比铁犁牛耕的出现还要离谱。

如此看来大明王朝的社会,要进行变革了?

不知为何,朱棣身为大明王朝的皇帝,本来他这个皇位就是他一刀一刀砍出来的,面对任何事情都无所畏惧。

可是想到社会将要进行变革,心中却升起了一股异样的情绪!

该死!

这种情绪他很不喜欢!

朱棣轻轻的摇了摇头,将心中的杂念抛开,对着道衍说道:

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