于“紫薇星”在中国文化中通常指的是帝王之星，可能与权力或领导有关的象征，而诺查丹玛斯的预言中确实有关于政治领袖和权力更迭的预言。例如，有预言提到“被武力驱逐的群岛之王”，并预言将有一个“没有国王印记的人”取而代之。但这是否与“紫薇星”有关，则没有明确的信息。
总的来说，诺查丹玛斯的预言因其模糊和象征性，很难确定是否有关于“紫薇星”的具体预言。他的预言更多地被解读为对未来事件的隐喻和象征，而不是直接的预测。
第一任教皇是圣彼得（St. peter），他是耶稣的十二使徒之一，被基督教会传统认为是罗马天主教会的第一任主教。根据《新约圣经》的记载，耶稣基督选择了彼得作为他的首席使徒，并赋予他领导早期教会的使命。在耶稣被钉十字架后，彼得被认为是早期基督教会的领导者之一，并在罗马殉道。
天主教会认为圣彼得是第一任教皇，并将他视为教皇权威的传承者。每年的2月22日是圣彼得的瞻礼日，以纪念他。
在一个遥远的北方国度，生活着一只名叫雪鹿的神奇生物。雪鹿拥有洁白如雪的皮毛和清澈见底的眼睛，它在森林中奔跑时，仿佛能踏雪无痕，留下一串银铃般的笑声。雪鹿是森林的守护者，它用温柔和智慧保护着森林中的每一个生灵。
有一天，雪鹿在追逐一只调皮的雪兔时，不慎跌入了一个深邃的冰缝。它在冰缝中沉睡了许久，直到它的灵魂轻轻飘起，穿越了冰雪覆盖的森林，飞向了遥远的天堂。
在天堂的门前，雪鹿看到了一位慈祥的老者，他有着长长的白胡子和温暖的目光。老者微笑着向雪鹿伸出了手，他正是圣彼得，天堂的守门人。
雪鹿好奇地问：“彼得，这里是什么地方？我怎么会在这里？”
圣彼得微笑着回答：“这里是天堂，一个充满爱与和平的地方。你的灵魂纯净而美丽，所以被引导到这里。”
雪鹿环顾四周，看到了一片片金色的田野，清澈的河流，还有无数快乐的灵魂在歌唱和舞蹈。它感到了前所未有的宁静和喜悦。
“那么，彼得，我在这里会做些什么呢？”雪鹿问道。
圣彼得指着远方的一片森林说：“你看，那里是天堂的森林，它需要一位守护者。你的灵魂与自然和谐共存，你将在那里继续你的使命，守护这片森林，带给它和平与繁荣。”
雪鹿高兴地点了点头，它知道自己找到了新的目标和使命。它向圣彼得道谢，然后轻盈地跃入了天堂的森林。
在天堂的日子里，雪鹿成为了森林的灵魂，它用爱和智慧引导着森林中的每一个生命。它教会了鸟儿如何歌唱，教会了花儿如何绽放，教会了小溪如何欢快地流淌。它的笑声成为了森林中最美妙的音乐，它的眼睛成为了夜空中最亮的星星。
雪鹿在天堂的森林中找到了永恒的快乐，它的故事也成为了传说，流传在人间的每一个角落。人们相信，只要心中有爱，有智慧，就能像雪鹿一样，无论在人间还是天堂，都能找到属于自己的幸福和使命。
格里高利历，也称为公历，是目前世界上广泛使用的历法。它起源于16世纪，是由意大利医生、天文学家、哲学家、年代学家阿洛伊修斯·里利乌斯（Aloysius Lilius）提出的改革方案，后由教皇格里高利十三世于1582年颁布实施。
格里高利历的改革是为了解决儒略历（Julian calendar）中的累积误差。儒略历由罗马的朱利叶斯·凯撒（Julius caesar）在公元前45年引入，但随着时间的推移，由于儒略历的历年平均长度比实际的回归年稍长，导致春分的日期逐渐提前。到16世纪时，这种误差已经累积到了10天左右。
为了纠正这一误差，格里高利历采取了以下主要改革措施：
1. 1582年10月4日后的一天被定为10月15日，通过这种方式，一次性消除了积累的10天误差。
2. 改进了闰年的规则，规定能被4整除的年份为闰年，但对世纪年（即能被100整除的年份）增加了额外的条件，即必须能被400整除才是闰年。这一规则减少了每400年中的闰年数量，从而更精确地匹配回归年的长度。
格里高利历的历年平均长度为365日5时49分12秒，比回归年长26秒，这样的精确度在当时是非常了不起的。由于格里高利历的简洁性、便于记忆以及较高的精度，它逐渐被世界各国政府采用。中国在辛亥革命后，
