晨，张好古早早起身。他决定今天亲自前往注音工作室那一边视察一番，看看那里的工作进展如何，顺便见见那些在史书上留下名字的大明能人。毕竟，作为汉字注音的发起人，他深知每个环节都至关重要，只有事必躬亲，才能保证整个部门的高效运转。
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到了工作室之后，方以智面带微笑地将张好古引至众人面前，并向大家详细地介绍道：“这位便是我们工部的五品要员张好古大人！他不仅身居要职，主管着咱们至关重要的研究院和邮政司，而且还是那汉字注音的发起人呢！”
随着方以智话音落下，在场的诸位人士纷纷起身，依次走上前来。他们一个个脸上洋溢着热情的笑容，依次向着张好古拱手行礼，表示诚挚的欢迎。与此同时，方以智也没有闲着，他一边向张好古回礼示意，一边轻声地为其介绍着每一个人的身份来历。
只见人群之中，陈子龙器宇轩昂，目光炯炯有神；顾炎武身形挺拔，气质儒雅非凡；黄宗羲则神态自若，举手投足间尽显睿智；黄道周更是风度翩翩，令人心生敬仰之情。再看那傅山，精神矍铄，双目闪烁着光芒；金圣叹才情横溢，谈笑风生之间妙语连珠；冯梦龙则是一脸和蔼可亲，让人倍感亲切；最后还有那位张岱，他温文尔雅，宛如从古代画卷中走出来的人物一般。
张好古目不暇接地看着眼前的这些历史名人，心中不禁涌起一股难以言喻的激动情绪。在漫长的历史长河之中，这些人物无一不是当时最为璀璨耀眼的明星啊！然而此时此刻，他们却如此真实鲜活地站在了自己的面前，仿佛跨越时空而来。这种感觉就像是一场古与今的深度对话，令张好古深感责任重大。他暗自下定决心，定要不负众望，竭尽全力为这些杰出之士创造一个美好的结局，不辜负这难得的相遇相知。
陈子龙，崇祯帝崩后，坚持抗清，后在吴桥被清军俘虏，押送南京途中，为不受辱，在松江境内投水自尽，清兵捞出时，已是气绝身亡，清军扔对尸身凌迟斩首，并弃尸投水。
顾炎武，明亡后，矢志抗清，曾几度入狱，晚年颠沛流离，曾被举荐清廷为仕，顾炎武以死拒绝，后定居陕西华阴，七十岁时在友人家中，上马时，失足坠马，五日后亡故。
黄宗羲，抗清失败后，拒绝做清朝官员。
黄道周，此时任职詹事府，为人刚直不阿，铁骨铮铮，屡屡直言上谏，经常让皇帝下不来台，所以为崇祯帝不喜，不得升官，反而常常遭贬。明亡后，坚持抗清，顺治二年，。清廷派使洪承畴劝降，黄道周写下这样一副对联：“史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。”将史可法与洪承畴对比。洪承畴又羞又愧，上疏请求免道周死刑，清廷不准。
顺治三年年（南明隆武二年，1646年）三月五日（4月20日），黄道周就义。临刑前，他洗好手换好衣服，取得纸墨，画了一幅长松怪石赠人，并给家人留下遗言：我之前因为遵循仁义之道而不死，所以能够平安地渡过困境；而如今贤才都从天上陨落，所以只有我临危受命，死守善道。就义的时候，他的老仆人悲伤地为他落泪，黄道周安慰他说：我是为天下大义而死的，已经算得上是尽享天年，你为什么要替我哀伤呢”于是从容就刑。到了东华门刑场上，黄道周向南方再拜，他撕裂衣服，咬破手指，留了一封血书送给家人：“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧。”大意为纲常节义是恒久不变的美德，天地也理解我的心愿，希望家人无忧。临刑前，他大呼：天下哪能有怕死的黄道周呢？最后头已经断了，而身子直直地竖立不倒。死后，人们从他的衣服里发现“大明孤臣黄道周”七个大字。
傅山，别名傅青主，书法大家，以医称绝，明亡后，奔走联系抗清志士对抗清朝，曾被捕入狱，其弟傅止，其子傅眉也一同入狱，因三人事先编好假供，后被放，七十三岁时，被强行入京，强授内阁中书，其间不发一言。为不剃发，出家为道，皆称之为朱衣道人。去世时七十八岁。
金圣叹，白话文学运动先驱者，明亡后为清顺民。清朝有意威慑江南士族，逮捕金圣叹等七名士人，在江宁会审，严刑拷问，后以叛逆罪判处斩首，于七月十三日行刑，是为哭庙案。
临死前金圣叹看见家人，神色自若的说：“莲子心中苦，梨儿腹内酸。”他的家人一听，忍不住嚎啕大哭，围观的人也都为之鼻酸，而潸然泪下。金圣叹财产充公，家属发配满洲。金圣叹仅向巡抚示威，并无意造反，却遭贪官陷害，在狱中悔恨交加，念念不
