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第8章 点金手 (第1/3页)

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墨道子留了下来,尽管昔日宗门六先生遭受迫害和排挤,在流放服役的险境经历了重伤,但他的遭遇最终演变成了一段奇妙的机遇。

和杨巅的相遇以及师徒情缘不仅仅改变了杨巅的命运,也让他的法道和意志得到传承,有了原本该有的模样—原本光是没有形状的,后来有了他们,就有了原本的模样。

在杨巅的实践前行下,墨道子的传承有机会重新崛起,也为他铺开了一扇崭新的大门。

当然,眼下的生活,还是原本该有的模样。

十三个孩子,自从墨道子出现后,就有了另外一个主心骨,虽然杨巅这个大哥哥对他们无微不至的照顾让人信服,凭借以往的关爱和经历,获得了众多孩子的尊敬和依赖。他们相信杨巅会保护他们免受外界的伤害,而且杨巅一直尽力为他们提供关怀和支持。

然而,杨巅的身份不幸曝光,这一消息被得知后,孩子们心中的隔阂悄然滋生。尤其是阿七和阿九两人,他们和魔人之间曾有不解之仇,对杨巅抱有深深的敌意。害怕所有人会因此遭受伤害,毕竟魔化后的魔人,两人是领教过的。

即使小七在服下珍贵的血芝草后,身体日渐强壮。就算是断臂,单手也能爆发出强劲的怪力。

根据墨道子所言,阿七服用血芝草以后,身体会被改造,灵根已经生长,只要稍微指引,妥妥的就会造就一个武者。

这在修行中,被叫做力量觉醒。

小七的改变,更激起这些孩子们渴望力量的心。

纷纷向墨道子求教,学法认知自然,这个小团队展开了大修行的时期。

大陆,分为修法和修武,人族常习道法,魔族修魔法,两者区别是魔法通过吟唱共鸣天地触发,精神力越强威力越强,分元素魔法和禁忌魔法。(如风刃和召唤)

魔族常用,吸收生灵壮大自身灵根灵脉,以此增强魂火命轮—精神力的衍生说法。

人族对蚕食生灵的魔族所不耻,选择较为敬畏遵从自然之道的法术,靠结印共鸣自然之力触发,分为法术和秘术,靠丹药和天材地宝提升灵脉灵根增强魂火命轮。

以上是法的简要,武道则是吸收灵力入体,形成气旋命轮,靠式游走经脉共鸣天地而触发术,不同的技巧武技,被称为术式。

法和武并没有强弱之分,只有运用的高明与否,也就是术式高低程度的尺蠖。

一级术式,和三级法术,高低立判。

法术的施展,依靠精神力和气旋的强弱来定义。

一个武者只有灵气足以支撑所施展的术式的能量,才能引起天地共鸣;法师也是如此,只有精神力强,才能施展更具威力的法术。

从墨道子那里知道,一整个生命体,是由生命链薪火所组成,成为力量掌控者的修行必须具备灵根、魂火、命轮三者。修武则是灵根、气旋、命轮才能具备基础的修行条件。

灵根为根茎灯芯作为原料,点燃生命精神力魂火,魂火释放生命体独有的光是为这人在世界存在的根据。众所周知,光芒有光和晕,光是本质,晕是传播伸展,有光就会有晕,这是不变的法则,那么这个晕—就是所谓的命轮,由光释放而出形成一圈圈的光圈,随着修行者变强而增加。

从根到心至外呈现的整体,就是一个人的生命链薪火。

灯芯不灭,魂火不散,光晕有其形。

大抵理解,以杨巅如今的悟性,也只能领悟这些,粗略了解此间道理和原则。

小七的灵根生成,体内形成一个气旋,气旋是能量的中心会释放圈圈命轮,这是他开始修行之路开始的标志。

代表小七拥有修武的天赋!

反观杨巅,那日黑暗中骤然点燃的魂火,无疑是精神力超越常人临界点而铺开命轮光圈。

这代表他可以成为法师!

魔道子所说,杨巅这是属于先天性法力觉醒,小七属于靠血芝草增强体内灵力的后天灵力觉醒。

孰强孰弱很难分辨,毕竟修行就是因改变而改变。

形成了上述的生命链薪火之后,才能算正式成为修行者的入门条件,接下来要做得就是找到适合自身的属性配合对应的元素。

比如这人属性是风,那么学习的法术和武术就是有关于风。往后晋升所亲近的也是风灵力,吸收的也是风灵力,以此根据人天生属性性质而定。

杨巅除了精神力觉醒以外,在墨道子‘慧心’的观察下,看到了他属于金属性体质。

金、木、水、

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