狂热的信念而无惧世俗。
这些，最终也不过是摇头一叹息，然后该玩什么玩什么，事过无痕。
杨巅也是在这样凉薄的态度之下，佯装无事地被拉到了凌烟阁，参加年轻一辈所谓的文坛诗会。
杨巅受了这么大的气，之所以还来，是因为墨道子的缘故。
自从墨道子入魔土成为学府导师，一开始质疑之声不绝，所有人对此都不屑一顾，觉得墨道子虚有其表，全然是因为七巧王举荐的缘故，才得到魔君赏识，实则其人是金玉其外败絮其中，并没有真才实学。
碍于悠悠之口，墨道子殿前怒发冲冠，完成了令人难以置信的一念书半日图的壮举，从此而一战成名。
成名之作，是已经被奉为珍宝的万里疆域图和浩然正气歌赋。
画和书，是符师利用直线、平面和锥体的相互交错和反复运用，不只是简单的一幅画和书法，而是能引动真实天地之气的美学。正是这些平面、锥体、直线和曲线，赋予了大陆一个崇高的职业：术士。
术士，具有三种能力，分别是符（铭文）、炼金、炼器三者，这是过去的叫法。如今神兵大陆上，单一的一种能力，都能被人奉为上宾统称为术士。
现在杨巅知道，术士是大陆上神兵的缔造者，故才拥有独一无二的身份和地位。
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符箓术士或者符师，具有炼制符箓、阵法、结界等能力，是任何势力都想要拉拢的人才。
要成为刻画天地文字纹路的人，就必须要有良师手把手教导，学习这一流派的独立行文方式，才能刻画出具有灵性的符文、阵法。结界等。
要成为炼金术士，则必须具备至关重要的条件，那就是具有金元素体质，也就限制了一部分人，杨巅则刚好在此类。至于炼器师，就是炼兵师炼制兵器的最终目的，一件具备灵性的兵器，必须要有符文、特殊材料、传承手法等工序，才能诞生出一件灵器。
所谓的魔瞳，其实就是炼兵师利用魔神之眼，炼制而出的魔兵！
要成为炼兵师，要学习很多东西，天文地理万物构造，文字书法更是缺一不可。
炼兵一说，是不管攻防皆为兵器，故而名之。如一张符箓，必须具有攻击性或者防御性，方能成为真正意义的符箓。
魔族常常以符咒之称，其实也是大同小异，这归结于流派的关系。
墨道子不管如何妖孽，也离不开净土墨式流派的基础，哪怕如今他自己有自己的行文方式，在外人看来，也是属于延伸的墨式流派而已。
虽然不可能人人皆为符师，人们仅仅欣赏它的线条和构造，就能从中探索浩淼的自然轨迹。
天地自然的韵律，千奇百怪，如山川、田野、草木、禽兽、风景气象，可以方方正正，可以规规矩矩，圆的叫规，方的叫矩。圆的是自中心至四边的距离都相等，方的是四个角都成为直角。如果圆的不圆，方的不方，这是自然的束缚的规律。规矩乃是一种艺术，圆的圆，方的方，写一个字，画一幅画，要像字像画，才能模仿出自然的韵味。
诸如通过这些大成者的书画，训练了自己对各种美质的欣赏力，如线条上的刚劲、流畅、藴蓄、精微、迅捷、优雅、雄壮、粗犷、谨慎和洒脱，形式上的和谐、均称、对比、平衡、长短、紧密，有时甚至是懒懒散散或参差不齐的美。这样，文字和线条的美感符合自然运转轨迹，提供了一整套术语，人可以通过这些术语所代表的韵和势来欣赏属于灵魂的冲击。
能在魔土中掀起轩然大波的风潮，自然也就说明了被放置在凌烟阁墨道子的墨宝造诣之高，甚至吸引了无数自诩骚客的人前往膜拜。
：()神体【完全变态】
