正是因为胡梓墨在总坛当中的实际地位，都要比第三十五代当中的精英弟子都高，也非常受到高层们的重视，所以哪敢用对待小辈的态度去对待胡梓墨啊。
此人前来拜访，原因还是出在了北平之地的人们对于胡梓墨塑像牌位的供奉祭拜之事上面。
能够在活着的时候，受到如此之多普通人们的尊崇，甚至还按照他的相貌制作了塑像跟牌位进行供奉祭拜，这一点的确体现出来了胡梓墨对于北平瘟疫事件之中，所做出来不可磨灭的贡献。
也是在彰显胡梓墨的功劳，可是活人哪怕是他们这样的修行中人，在还活着的时候，就被如此供奉祭拜，那可不是什么好事情啊！
这可并非是有人眼红羡慕嫉妒想要生事，而是一码归一码，胡梓墨的确是对北平的疫情有着巨大的功劳，可活人受到供奉祭拜，却也真的不是什么好事情，对祭拜的那个人也会有着很大的负面影响。
至于是什么样的负面影响？
胡梓墨自己倒也是清楚的，无非就是会因为自身受到供奉祭拜，会影响到自身的性格，让自身性格逐渐朝着真正神仙进行转变，而凡人跟神仙之间的生命层次是完全不同的。
神仙在本质以及生命层次上面，已经彻底脱离了人的范畴，所以本身是有能力继续保持还是凡人时的那种心态或者主动屏蔽。
可凡人就不行了，凡人根本就没能力在性格逐渐朝着非人的神仙转变时，可以保持住自身的心态。
尤其是在拥有了神仙的职权，也就是神职权柄，哪怕只有那么一丝丝的力量，但却因为没有相应的力量以及生命层次不够，导致最后彻底变成没有七情六欲任何心绪，只知道维护运转以及负责职权的傀儡。
就这只是性格方面上的影响，还有着因为受人祭拜供奉，偏偏又还没能力吸收祭拜时所产生的香火能量，所以这份香火能量就会缠绕在周身。
对于那些妖魔鬼怪，魑魅魍魉等邪祟来说，这种周身有着香火能量缠绕着的凡人，就跟灵药对于修士的作用一样，乃是大补之物，必然会招惹邪祟。
对于修士而言，只要不是那种太过厉害的邪祟，都能自己或者依靠身后势力处理掉，可是对于凡人而言，那就属于十死无生的灾祸，想躲都躲不掉。
其余的影响也不少，这里就不一一举例了。
总而言之，这位茅山的领队者费乐，正是在得到了这个消息以后，出于担心这才上门拜访，看看胡梓墨到底是怎么想的。
也就是若胡梓墨因为不知道此事，才导致成为现在这样，或者没能阻止住北平的那些普通人，非得要供奉祭拜他的话，那么茅山总坛那边会出力帮胡梓墨解决这个问题。
若说胡梓墨也是修行中人，背靠茅山不说，自身实力也不算弱，可能不怎么在意受人祭拜后的一些负面影响，可正常人谁愿意让这些麻烦缠身呢。
也可以说，那负面的影响并不能对胡梓墨造成任何损害，可麻烦那是真麻烦，费乐也就是担心胡梓墨嫌麻烦又还不知道应该如何处理这种问题，这才主动上门。
别说胡梓墨本就知道此事，所以压根就不担心什么麻烦，且说他在明知道会有麻烦的前提之下，却还通过系统对自身相貌以及名字进行了简化，目的还不就是为了想要借此来开辟出来一条持久性可以获取功德阴德的渠道么。
若是让茅山替自己解决了这个问题，那自己的这条渠道，岂不是就废了么。
所以胡梓墨赶紧开口解释一番。
他在之前就已经想到了总坛那边会因为自己受人供奉祭拜一事，而有所询问的，所以一早就想好了理由借口。
理由借口就是，他偷换概念的谎称自己在受人祭拜供奉的时候，心神也能够感知得到，至于是什么原因导致的，他就不得而知了，反正他就是能够莫名地感受得到信徒对自己供奉祭拜，甚至也能够给予一些简单的回应。
本来费乐只以为此次主动过来询问，主要是承担一个传话给总坛的传话筒之责，没成想到胡梓墨身上居然出现了如此神异的状况。
胡梓墨的这种状况，必须得尽快汇报给总坛才行。
所以领队之人也没敢耽搁什么，当场就取出来了自己的茅山玉佩，开始跟总坛联系起来。
总坛那边在知晓了胡梓墨身上发生的这种神异状况后，也是挠头不已，根本就不明白为何会发生这样的事情，只能是召集高层们一起商量然后在做决定。
说回胡梓墨这边，因为总坛那边得先商量出来为何会
