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第143章 谒见殷墟遗藏 (第1/2页)

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“朕只能看出你灵魂与肉体之中的怪异,却不知其成因,如羚羊挂角无迹可寻。

反倒是这位小姑娘身上的秘密,虽然手法虽然极为高妙,却依然能够从中窥见长生之机,或许是由于施术者并非有意遮掩的缘故。”

“长生之机?您是说基因融合,补全基因?但是即便是长生的丰饶族裔亦有寿数之限啊。”

“若是融合的并非只是两种基因而是更多呢?”

“多基因序列融合吗?可是据我所知不管是仙舟还是其他的丰饶族裔,融合最多的也不过就是两种基因。

即便只是如此,也有诸多弊端,相比之下,仙舟人甚至还算是弊端相对较少的,只有魔阴缠身。”

二人面前,始皇帝陛下没有说话只是微微一笑,掸了掸自己冕服上的衣袖。

吴岳顺着他的衣袖向上看去,看到了他那玄袍之上肩头以金线勾勒的舞爪金龙,蜿蜒盘旋,活灵活现。

鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足

“原来这就是不朽吗”

顺着吴岳的目光,镜流也看到了始皇帝服饰上的真龙,顿时恍然大悟,原来不朽是这个意思?

那寿瘟祸祖(丰饶星神)真的是在随手赐福,还是想要以丰饶之身,溯源不朽?

看来仙舟之民的先祖必然是真正的窥见过不朽的真容,不然又是如何这样惊喜地描绘出龙的真形?

不过不知出于什么原因,他们见不朽却不曾皈依,反倒是应该永恒不朽的星神,反倒是化作了遗骸又是另一个故事了。

不过,吴岳却鬼使神差地想到了一句话:

“易者,变化也。”

听到这话,始皇帝眉头一皱,显然他并不喜欢《易经》之中的论调,而周易的开篇,乾卦通篇讲的正是龙形!

他想要维持大秦的永世长存,无论是儒,还是法都是他的敌人。

孔子讲究有教无类,荀子更是提出,人性本恶,其善者伪也。

伪,即人为,重教化与求变革。

法家同样崇尚变法,这都与他绝圣弃智,无为而治的让大秦永固的方针背道而驰。

他不喜欢儒家,但并不代表他不懂儒家,某种意义上来说他追求的也是永恒。

但是易经讲的就是变化,易经的卦象,总是颠倒的,地在天,而天在地,万物自异位而归于原位的方式,这就是易。

不朽以真形现于人前,望世人皈依不朽,永世长存。

世人见真形而明变化,言世间唯一永恒,曰易曰变。

也不知是天命,还是偶然,无论是在这大秦异闻带中,还是在两千年前的正史里,他都面临着同样的问题。

留给他的时间太少了!

书同文,车同轨,统一度量衡,蒙恬铸长城,这一系列的举措,若是放在百年,甚至是两百年的尺度下徐徐图之。

他都足以成为真正的功盖千秋,毫无争议的绝对帝皇。

但是两千年前的他受困于寿命,他不敢将此等伟业托付于后人之手。

天知道那帮鼠目寸光的六国贵族,在他死后又会为了自身与家族的利益弄出怎样的幺蛾子,阻碍天下的真正一统。

两千年后的今天,又面临即将来袭的外敌,宛如利剑悬天让他片刻不得安歇。

不过让他感到稍作欣慰的是,吴岳口中所说的那个汉朝,完成了他的宏愿,将大一统的种子埋下。

只可惜那姓刘的孙子,并不真是自己的孙子,而且也做得太过委婉了些,若是换做他来

好吧,如今悬于天上,俯瞰四海的他,并不需要仰仗家族门阀的力量来治理天下,的确可以更加豪横。

但是没有这一切作为基础的汉朝,凭良心说,做得已经很是不错了。

如今灾厄即将降世,但他依然没有把握独自应对这即将发生的一切,即使他已经为此准备了两千年!

因为如果一切顺利,那位自称全知全能的所罗门王绝不会将眼前这两个变数送入这运行如常的异闻带中。

他看着眼前不知从何处而来,却让他完全看不透的年轻人。

一个掌握这完美基因融合的长生天人,和一个从灵魂到肉体都充满了人工痕迹,却又宛若天成的完美人造人?

他有些无力的叹了口气,喃喃道:

“也许,朕应该试着相信相信后人的智慧?还是说相信前人的智慧?

来吧,如果朕没猜错,你

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