的疑问，但是现在经朱辰这么一说，好像还真是那么一回事。
朱辰反问道：“你们再想想，你们能找出没有运动和变化的事物吗？”
朱标和刘基再次哑然。
这个世间万物都处于运动和变化当中的说法听起来很绝对，但他们却找不到任何反驳的例子。
他们来的时候带着诸多疑问和不认同，但在这一刻竟是接连哑火了。
朱辰继续道：“所以，总的来说，我们所在这个世界乃至整个宇宙，都是一个客观存在的，我们的意识不过是对我们所见所闻的客观事物的反应，这些客观事物决定了我们的意识是怎么样的，每个人的意识可以不同，但那些事物并不会因为我们意识的不同而不同，我们可以通过我们的意识去认识这个世界上的万事万物，寻找它们的规律，从而利用这些规律去改变它们从而达到我们的目的，主观能动的去改造这个世界。”
“而这，才是实事求是，客观真实的认识世界，而不是主观的自以为是，以为自己的认知就是整个世界。”
朱辰的话，让朱标和刘基无力反驳。
他们来的时候，是有着不少疑问和不认同，想要和朱辰辩上一辩。
但朱辰从慧能法师的禅理小故事开始，便环环相扣，一套对世界认识的理论完美无缺，竟是让他们找不到任何破绽。
其实再说慧能法师禅理小故事的时候，就已经有了辩经的味道。
但这一场预先想好的辩经，才刚刚开始，便已经成了单方面的碾压。
朱标和刘基陷入了沉思，不断去思考着朱辰刚刚说的话。
这番话与他们的认知截然不同，不断冲击着他们原先的认知，让他们心绪起伏。
他们而是都是大明最聪明也是学识最广博的人之一，但是朱辰的话却让他们心中骇然，不禁产生一种自我怀疑，难道说，他们以前的认知都错了吗？
而一旁的朱元璋，看着陷入沉思的两人，嘴角却是忍不住微微的一翘。
来的时候不是说不敢苟同吗？
怎么现在不说话了？
而且，现在他们两人的样子，不就是自己前段时间的样子吗？
刚刚他们说的话朱元璋也有在认真的听。
从一个禅理小故事延伸到对整个世界的认识，确实精彩。
不过朱元璋并没有继续刚才的话题，而是突然问道：“可是你说的这些什么客观事物啊意识啊，这和王朝国运有什么联系吗？”
