颜思齐看着多笔交易达成，基本确定了所有商品的交换比例，
便在通译的协助下，又与加哈禅聊了一阵。
李国助没有下船，从交易开始就一直站仁王号的船尾，观察整个交易过程。
李旦、赵贞雅、虞明珠也跟他在一起。
当颜思齐与加哈禅再次开始交谈时，他就在观察加哈禅的反应，
发现加哈禅在整个交谈过程中，有过两三次脸色变差的情况，
应该是颜思齐提出了什么让他难以接受的要求。
看着他俩在通译的协助下，交谈了将近一个小时，
颜思齐突然对加哈禅拱了拱手，就转身走上了仁王号停靠的栈道。
“颜叔要来汇报了，咱们过去接接他。”
李国助说着就转身走向船停靠栈道的那一侧。
“大哥、贤侄，他们部落里果然有汉人奴隶！”
颜思齐一登船，就对迎上来的李旦和李国助汇报起来，
“但他们不愿意卖给我们，说是需要汉人奴隶帮他们种地，”
“他们的粮食本来就不能自给，自己又不会种地，”
“如果没了汉人奴隶，他们就只能靠买粮度日了。”
李国助脸色顿时一沉，问道：“他们手里的汉人奴隶都是从哪来的？你问了吗？”
颜思齐肃然回道：“十有八九都是从豆满江中上游的兀良哈人那里买的。”
李国助脸色阴沉地点了点头，又问道：“那兀良哈人手里的汉人又是从哪来的？”
颜思齐脸色看起来也不好，回道：
“少数是他们自己偷偷从辽东掳来，更多的是从建奴手里买的。”
李国助沉默了，低着头半晌都不吭声。
这几个问题，都是他叮嘱颜思齐问加哈禅的。
他前世偶然看到过一篇关于库雅喇人的论文，
里面就说库雅喇部落里有汉人奴隶在为他们种地。
这种现象并不是在明末才出现的。
根据朝鲜方面的记载，这种情况甚至可以追溯到正统年间，
那可是15世纪三四十年代的时候！
因为兀良哈、吾都里、骨看兀狄哈都是朝鲜北方的藩胡，
所以朝鲜对他们的记载比明朝官方要详细很多。
在朝鲜《李朝实录》里，
最早记载骨看兀狄哈部与其他部落争夺奴隶、牲畜、财富，是在正统二年（1437年）。
最早记载骨看兀狄哈部里出现汉人奴隶，也是在明正统二年。
最早记载骨看兀狄哈从事农耕，是在明正统七年（1442年）。
但这只是书面上的记载，实际上还可能出现的更早。
“哦，对了，还有个事必须说一下。”
见李国助迟迟不开口，颜思齐突然说道，
“他们想跟咱们买粮。”
“那你怎么说的？”
李国助立即抬头问道，目光竟然有些森冷。
颜思齐看的心中一凛，愣了片刻才说道：
“我说，我不清楚有没有余粮可卖，得去问下户官。”
“嗯。”李国助点了点头，目光变的柔和了些，“让我想想。”
这一想差不多就是一刻钟。
李旦实在是等不住了，便小心翼翼地问道：
“儿子，什么事让你想这么长时间？”
“咱们粮食很富裕，卖一些给他们又有何妨？”
李国助苦笑摇头，也没搭理李旦，而是抬头对颜思齐道：
“颜叔，你去跟加哈禅说，想要粮食可以，但必须拿汉人奴隶来换。”
“只要他们肯做这笔买卖，我们保证他们的部落以后再也不会缺粮。”
颜思齐皱眉，迟疑地说道：
“这不妥吧，他们部落撑死也就两千人，汉人奴隶又能有多少？”
“总不能换这么一次，就让我们养他们全族几百年吧？”
“那当然不行！”
李国助斩钉截铁地说道，然后自嘲地一笑，
“怪我没说清楚，我的意思是，要长期跟他们做汉奴贸易。”
“汉奴贸易……”
颜思齐一脸凝重地念着这个词，显然这个词让他觉得不舒服，
但他并没有发表异议，反而提出了自己的意见，
“那就得定个标准
