出拜占庭帝国的大致疆域图。“首先，宗教信仰在很大程度上决定了拜占庭的盟友选择。那些同样信奉东正教的国家或者地区，往往被拜占庭视为天然的盟友。比如说，拜占庭与一些巴尔干半岛上的东正教国家，会因为共同的宗教信仰而建立起较为紧密的政治和军事联系。他们会互相支持，在面对外敌入侵时彼此援助。这种基于宗教信仰的同盟关系，就像一个紧密的防护网，保护着拜占庭及其盟友的利益。”
老师在黑板上画了几个小圈代表拜占庭和它的东正教盟友，并用线将它们连接起来。并开始详细阐述宗教在外交中的体现，比如与周边不同信仰国家的关系处理等。
“其次，宗教信仰也影响了拜占庭对不同宗教国家的态度。对于那些信奉伊斯兰教的国家，拜占庭常常抱有警惕和戒备的心理。因为宗教信仰的差异，使得双方在文化、政治和社会等诸多方面存在着根本的分歧。这种分歧在外交上表现为时而紧张的关系，双方在边境地区的争端、贸易往来的限制等方面，都能看到宗教差异的影子。不过，在某些特定的历史时期，也会出现短暂的和平共处或者贸易交流，这往往也是基于政治和经济利益的权衡，但宗教的隔阂始终像一道看不见的墙，横亘在两者之间。”君士坦丁一边听着，一边认真地做着笔记，巴希尔则聚精会神地听着老师的讲解，眼睛里闪烁着思索的光芒。
“再者，拜占庭的宗教信仰还在外交宣传方面发挥了重要的作用。拜占庭的统治者常常宣称自己是上帝在人间的代表，是东正教信仰的扞卫者。这种宗教上的宣称，一方面增强了国内民众的凝聚力，另一方面也向其他国家展示了拜占庭的宗教权威性。在外交场合中，这种宗教权威性有时能够起到威慑的作用，使得一些国家在与拜占庭交往时，不得不考虑拜占庭背后强大的宗教力量。”老师最后总结道：“所以，巴希尔，君士坦丁，拜占庭的宗教信仰对其外交政策的影响是多方面的、深层次的，它贯穿在拜占庭帝国的整个外交体系之中，是我们理解拜占庭历史不可或缺的一部分。”君士坦丁坐下来，心中对拜占庭的历史有了更深刻的认识，他和君士坦丁对视一眼，都从对方的眼神中看到了对知识的渴望得到满足后的欣慰。
巴希尔则被拜占庭帝国宫廷的故事所吸引。当老师讲到宫廷中的阴谋与权力斗争时，巴希尔忍不住插嘴：“老师，那些宫廷阴谋里有没有因为忠诚而被冤枉的人呢？”老师看了看巴希尔，缓缓说道：“当然有，许多忠诚的臣子因为宫廷中的权力倾轧而蒙冤受屈。”有一位名叫狄奥多西的骑士。他对皇帝忠心耿耿，负责守卫皇宫的内庭。有一次，皇宫内的一件珍贵宝物失窃了，而狄奥多西恰好是案发当晚最后一个经过宝物存放处的人。
宫廷中的一些阴谋家们，为了掩盖自己的罪行，就诬陷狄奥多西是盗贼。他们伪造了一些证据，说狄奥多西有外债，急需钱财，所以才偷了宝物。”巴希尔和君士坦丁都聚精会神地听着。老教授继续说道：“皇帝听信了这些谗言，大为震怒，将狄奥多西关进了大牢。狄奥多西在牢狱中不断喊冤，他说自己的忠诚不容置疑，自己的外债是因为救助了一个被抢劫的老妇人，他甚至拿出了老妇人给他的信物。但是，在宫廷阴谋的笼罩下，没有人愿意相信他。”君士坦丁皱起了眉头：“那后来呢，老师？”
“后来，真正的盗贼在一次醉酒后露出了马脚。他在酒馆里吹嘘自己是如何巧妙地陷害狄奥多西，而这一切被一位机灵的侍从听到了。侍从将这个消息报告给了皇帝，皇帝这才恍然大悟，他亲自到牢房释放了狄奥多西，并且严惩了那些阴谋家。狄奥多西虽然被冤枉，但他的忠诚从未改变，出狱后依旧忠心地守护着皇宫，直到他生命的最后一刻。”巴希尔若有所思：“原来在宫廷阴谋的黑暗中，忠诚也会如此脆弱。”老教授：“是的，历史就是这样充满了复杂的人性与阴谋诡计。”君士坦丁：“那我们应该如何避免这样的悲剧再次发生呢？”老教授微笑着：“这就需要我们学会洞察真相，不被表象所迷惑，尊重那些忠诚的人，同时也不要轻易相信没有根据的谣言。”巴希尔和君士坦丁都默默地点头，仿佛从这个历史故事中学到了深刻的一课。
课上到一半，有同学偷偷传纸条被老师发现了。老师借此提醒大家学习拜占庭历史的重要性：“孩子们，我们的祖先有着辉煌的过去，我们应该像他们保卫帝国一样认真对待这门课程。”巴希尔和君士坦丁相视一眼，都更加端正了坐姿。
在课堂讨论环节，君士坦丁和巴希尔积极参与。君士坦丁提出自己的观点：“我觉得拜占庭帝国能在众
