哦，那便好。吾有一事不明，还请禅师指教。
施主但说无妨。
吾有一所爱之挚友，然吾没曾想到的是，竟有一日，看着自己的挚友在自己眼前死去，而吾却只能万般无奈，禅中所讲应戒七情禁六欲，然看着自己的挚友死去，我是应动情，还是不动情？
身体皮肉，乃是外在，修成正果，一切也都将是过眼云眼。
禅师所言，应为不动情？
其实还是要取决你自己的本心，万般修行路，只要一心向禅，动与不动便不那么重要了，重要的是循从自己的本心。
依禅师所言，应为动情？
漫漫修行路，坚守本心，方才至性至真。
然而若是不曾动情，又怎知情滋味儿，从未动过情，又何谈不去动情呢？到头来，或许只是不知动情为何，亦不知不动情为何的方石草木罢了。
施主这番见解，倒是新鲜，本禅师受教。
大师过谦，在下还有一问，倘若自己的挚友死于他人手下，而那人便在我面前，我是当恨他还是不当恨？
冤冤相报何时了，放下，自在。
若放下，任由其继续杀戮，是否又是在造孽，是否又是变相的造成了另一种罪孽？
每个生灵都应有被救赎的权利，诸天神佛慈悲。
当除魔卫道与慈悲感化在一起时，有时候，或许必然要有所取舍吧，而这种为了道义甚至舍弃自己得道机会，即便是破戒，或许更可以理解为牺牲小我而成全大我吧？正所谓我不入地狱谁入地狱。说完便向明心行了禅礼。
呵呵，施主能有这番领悟，取舍之中，以弃道得道，此番见解，实在令吾叹服。
大师，不论何时，苦海无边，然回头即是岸。
明心听罢，突然心生一阵激动，苦亦回头，然，却苦于如何回头，即便回头也无法回去。
穆宏博一听，便听出了其中玄机，要只明心一说出关于魔界之事，还没等他说完，他体内的魔虫便会立刻要了他的命。
很多时候，不必急于回头，因为有时候由不得你回头，也由不得你不回头，大师可以等在原地，不必再向前一步。
万法皆空，实在是无奈至极。
于是，穆宏博拿起笔，在纸上轻轻写一句，焚山寺魔界之事吾等已知悉，吾等前来救你们，时间紧迫，还望大师指点。
大师不必杞天尤人，车到山前必有路，柳暗花明又一村。
好吧，你们要我做什么？明心写道。
施主说得极是，想我论禅这么久，还是头一回见到施主这般颇有见地之人，难得……难得啊。
涤尘丹怎么制作，住持与魔教勾结有何证据？穆宏博写道。
今日与大师一番话，亦令我受益颇多，正如此茶，味淡而清香，却是令人回味无穷。
住持禅房内密室。明心写道。
那就有劳施主远道而来，希望施主此行顺利，收获圆满。
多谢禅师指点，改日必然再与禅师品茗论道，时间不早了，大师休息，吾等告退。
好，施主慢走。明心此时心中分外激动，他虽然先前已然无数次的绝望，但此时穆宏博给他带来的这一丝丝希望却总比那绝望强上太多，令他的内心再度燃起了熊熊火焰，这希望不单是他自己个人的，同时也是这焚山寺的。
走出禅房，丁如萱痴痴地看着穆宏博，没想到你这论禅还有那么一回事儿嘛。
走，先回房再说。
回到房内，穆宏博确定房外无人偷听，便与丁如萱道，看那先前住在这里的人而黄肌瘦，想必多半是中那魔蛊之毒，切不可饮食送来这里的任何东西，否则，我们便会步他们的后法。
嗯，好的。丁如萱道。
你可会念心术？穆宏博道。
会一点儿。
我们试试，很简单，多试几次就熟了。
你还是带上这个念心符吧，这样保险一点，我不保证我那念心术能持续多久，这个符的效果比较稳定，带在身上就可以起作用。
好的。
怎么样，听得到我说话吗？穆宏博接过符后，在内心道。
听得见。丁如萱回道。
住持住哪儿屋你知道不？
这个我还真知道，以前随父亲来拜访过。就住在刚才那个明心法师不远的别院。
也不知道那住持现在在干什么，走我们去看看？
现在这个点，他应该
