冰之气传导至对方身上，使其大脑及身体冻僵。因而反应迟钝，动作迟缓。
下半部分以灵魂为基础，将寒冰之气融入到灵魂力之中，在对战中发起灵魂攻击。使对方灵魂受到影响或被冻伤，从而失去战斗力。
如果将功法修炼到大成可以让对方成为白痴，只剩下一具没有意识的的躯壳。
这门功法的神奇，在于杀人不见血，或者说杀人不用刀。
但这部功法对于修炼者、修炼环境，都有着严苛的要求：一是要求修炼者的灵魂力要十分强大，否则会受到自己玄冰寒魄功法反噬；二是修炼者必须属于阴柔性的体质，才能修出寒冰之气；三是需要在天寒地冻的环境下，借天地之严寒，大自然之冰霜修炼功法。
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林海笑了，这完全是为他量身定做的一部功法。
他的灵魂力强大无比，原本就可以与元婴境的初期媲美。经闵奇才家族的定魂珠滋养后，他的灵魂又提升了一个级别。
体质方面，林海不但修炼出玄阳属性，而且通过与楚琴双修，修炼出了玄阴之气；更方便的是，他无需寻找修炼环境，只要运转体内的变异性水属性，方圆数十米范围内，温度会降到零下几十度。
林海收敛心神，沉浸在孜孜不倦的修炼中。
他的悟性惊人，一开始便从功法的名称上，抓住了修炼的诀窍：上半部分重在“玄冰”，是指要在丹田中修出玄冰之气；下半部分重在“寒魄”，就是要在灵魂中修出寒魄之力。
找到了修炼的方向，意味着修炼成功了一半。
林海进入了修炼状态，他纹丝不动地打坐在密室中央，除了呼吸和思维，就像是百年坐化的老和尚一般。
在江立波屋内，江立波和宋小星两人，开始了开窍境后期的冲刺。他们两人的中期境界早已松动，有了林海灵丹的支持，冲击一个小的境界只是时间的问题。
为了他俩一心一意冲关，不受到外界的打扰，闵奇才成天坐在门口修炼，替二人兼做护法。
十天过去了，林海打坐的姿势，丝毫没有改变。但他身上却冒出了淡淡的白雾，肉眼可见。周围的地面上，覆盖着一层薄薄的冰霜。这是玄冰寒魄功法达到了小成的标志。
又过去了十天，林海还是那样坐着，不但身上没有了白雾，连身子四周的冰霜也不见了。
但如果有人在他的旁边，反而会感觉到更加寒冷。可以说是冰冷刺骨，也可以说是寒彻肺腑。这种透彻到灵魂深处的寒冷，寓示林海已把玄冰寒魄功法，修炼到了大成。
外界的二十天，等于林海在密室中修炼了一百天。
林海用了三分之二的时间，提前修炼出了玄冰寒魄功法。还剩下五十天的时间，他要重新参悟昆吾剑法，绝不能失去这宝贵的修炼机会。
他想起了与水常坤比武结束时，端木长老最后夸奖他的一番话：“他打出的是昆吾剑法的真谛，他打出的是昆吾剑法的玄奥，他打出的是神韵、是精髓。”
之前，林海只是从道家思想，悟出了昆吾剑法要顺从自然，还没有上升到真谛、玄奥；还没把握住神韵、精髓。
端木长老的话，肯定不是无中生有。
什么才是昆吾剑法的真谛？昆吾剑法的玄奥在哪里？怎样才能领悟到昆吾剑法的神韵、精髓？林海开始了更深层次的参悟。
道家思想的本质是“道法自由”，主张人要活得悠游自在，精神绝对自由。昆吾剑法是道家绝学，应该遵循道家“顺其自然”的本质，这才是昆吾剑法的真谛。
了解了真谛，林海又在思考什么是玄奥。
世人都觉得道家理论晦涩难懂，主要原因是：道家以摆脱常规的眼光来看待事物，它的代表性观点是“道非道，非常道，名可名，非常名”。主张从事物的反面，看待事物的本质。
比如说，它认为：“有”生于“无”，“无为”就是“有为”，强调的是知“黑”守“白”，知“荣”守“辱”。
如果用于昆吾剑法的招式，“进攻”就是“防守”，“防御”就是最好的“进攻”，这就是昆吾剑法的玄奥所在。
由此，他又联想到无为圣者传给他的无为枪及无为枪法：无为枪，枪无为，枪法无为，无为胜有为。
昆吾剑与无为枪同本同源，同属于道家绝学。
一念至明。林海有了一种想立刻掷出无为枪的冲动。他需要尽情地演练一遍无为枪法，以此来验证自己的推理
