，有一张金疮肠断候篇，“夫金疮肠断者，视病深浅，各有死生。肠一头见者，不可连也。若腹痛短气，不得饮食者，大肠一日半死，小肠三日死。”
你看，古人并不是包治百病，有的会死有的能活下来。
“肠两头见者，可速续之。先以针缕如法，连续断肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推内（纳）之。”
这句话讲的是腹部发生开放性损伤，可以看到肠两端的断处采用针线缝接，再用鸡血涂在吻合部位，鸡血会很快凝固，形成血凝块，相当于加固了吻合端，最后推肠入腹。
“肠但出不断者，当作大麦粥，取其汁，持洗肠，以水渍内之。”
这句话说的是肠子出来了，但没有断开，可以用无菌水清洗，再推纳入腹。
“当作研米粥饮，二十余日，稍作强糜食之，百日后乃可进饭耳。”
这说的是术后护理和饮食，先喝稀饭，无症状后再吃食糜，百天后正常吃饭。里面还记载了一种缝合手法：“凡始缝其疮，各有纵横；鸡舌隔角，横不相当。缝亦有法，当次阴阳；上下逆顺，急缓相望；阳者附阴，阴者附阳；腠理皮脉，复令复常。”
学医的人很熟悉，这就是现代医学的八字缝合法，1997年才确定下来的缝合手法，咱们老祖宗
1400多年前就在用了。
古代中医外科其实是非常先进的，他对人体的认知水平很高，
《灵枢·经水》中说：“若夫八尺之躯，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之”。
里面详细记载了古人解剖尸体，了解五脏六腑经脉气血的过程，灵书肠胃篇里还记载了胃的大小、消化道的长度等等，很多数据都跟现代解剖学基本一致。
《史记》中记载了上古时期名医俞跗善用外科解剖术治病的事迹。《汉书》有太医解剖死者的记录，唐代孙思邈《千金要方》中，也有对解剖学的论述。这说明了在宋代以前，解剖学一直也都在延续着。
《欧西范五脏图》，宋朝人已经开始手绘人体器官了，把它和现代医学的人体结构图基本一致。
而明代早已出现的柳叶式的铁刀，与现代医生手术时用的柳叶刀十分相似，主要用于切开、切除病灶比较深、范围比较大的病变；平刃刀前面扁平，刀刃刃口较短，用于切开比较表浅、范围比较小的病灶；组织剪可以剪除死皮、腐肉和坏死组织；线剪则在外科手术中用来拆线.......
