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第三十八章 救孤雏北海今象乾(3) (第1/2页)

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字字如刀!

方才有灰尘掩埋,尚不察觉。

此刻观看,竟有微微刺目之感。

这必定是用刀刻下的字迹,而且刻字之人所修行法门,与陈仲不同,其人以性灵合器物,磨砺出了极强大的“刀意”。

陈仲年轻时见过一些类似的修士。

不,那些人称为修士不妥,更适合称之为“武者”。

他们的修行,目的非常纯粹,就是“争杀”!

刀意、剑意、枪意之类,便是一种极强大的性灵神意争杀手段。

寻常武者,因为起始时必得以煅炼身躯入门,故而性灵方面大多不如正常的修行人,能修成刀意之类的神意,便显得凤毛麟角一般。

而实质上,这刀意,也就和不久前,陈仲在仙门山,以性灵之力压服虎妖的手段,没有什么太大区别。

唯一值得称道的,是这种手段相对比较隐蔽,就连陈仲的望气术,离得稍远一些,或者被尘土掩埋,都发现不了什么。

此刻观看字迹,董志张自是啧啧称奇。

陈仲则从那昂然的刀意中,敏锐察觉到了更多变化。

刻字所蕴刀意,有自行发散,也有收敛,如果观看者本身没有什么恶意,则最多觉得刻字不简单,有些“扎眼”,能明确感受到刺目的都是性灵之力深厚的修士。

但如果是那些行为不端,为非作歹之辈,恐怕就要立时激发刀意,顷刻间便将成为一具尸体。

由此可见,当初那留下刻字之人,与陈仲年轻时的性情,颇为相似。

“子正公,这当是你的仰慕者所留吧?哈哈哈,他若是知道,有一日这行刻字,能被他仰慕之人亲眼看到,还不定有多兴奋!”

董志张对着陈仲连连拱手,颇有些增加了谈资的喜悦。

陈仲却是面露微笑,说起来,几十年行侠仗义,就算是当面的感激、跪拜,也早见得多了。

但能够身体力行,追随陈仲所秉持之信念前行的,还真不多见。

而且,看刻字内容。

“仲公爷爷”这称谓,除去仙门郡人,别处可难见到。

莫非,此人还是同乡?

“如是有缘,我当不吝指点此子修行。”

陈仲对董志张说道。

董志张也连连点头:“不错,武者不修性命,一味斗狠,莫说延寿,能善终的都不多。若是有缘相遇,得子正公你一番指点,方是他的道缘!”

二人议论一番,便将这一节放下,只在庙内修持晚课,而后谈论片刻道法,各自歇息。

却不知,岫山之中,数名成了气候的大妖、厉鬼,隐隐察觉到石庙中刀意闪现,自是悸动戒惧。

那石庙数十年前,先被陈仲扫荡,后来被一窝狐妖占据,结果没多久又被一个耍大刀的砍了个干干净净。

从那之后,不长眼的妖邪但凡靠近,没有哪个能活着离开的。

于是岫山中的诸多妖精鬼魅,便自觉远离了此处。

这才有许多具有些许灵性的动物,察觉了石庙安全,喜欢在其中栖息、躲藏。

却说那些成了气候的妖邪,知道石庙中的刀意大概是又发作了,纷纷约束手下,近期不要张狂,以免惹来祸事。

但那些只在山下的妖物,便不知道这些事情了。

第二日太阳才到中天,陈仲与董志张便已离了岫山,来至北海郡境内。

只见沼泽、丛林之间,许多村庄都已废弃,曾经开垦出来的耕地,被植物重新纳入掌控。

官道也时隐时现,只怕许久都没有人走动。

如此朝着北海郡郡城前行了近乎一个时辰,才见得尚有人烟的村庄。

董志张一路上脸色不大好看。

实在是北海郡与武次郡的对比差距太大了。

武次郡人民安乐,北海郡直接荒无人烟。

而北海郡当今太守,还是很受董志张推崇的名士谢弼!

谢弼之祖,乃是大名鼎鼎的谢夷吾,与武次郡丁夏之祖丁鸿,同在扬子座下进学,时人将他二人并称,号为“二子”,除去他们,太玄十五子中,还有“一玄”、“三杰”之说,都是当时最杰出的高士。

谢夷吾也曾出仕后汉,以清简自守、刚正吏能着称,被任命为聚居着皇室、世家,向来以难于治理而知名的巨鹿郡太守,仅仅半年便使巨鹿郡由乱化治,百姓称颂。

可惜谢夷吾也因此得罪权贵,不久便被贬官,他干脆

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