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第一百八十章 长梧谈妄点填王(5) (第1/2页)

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“咔嗒、咔嗒……”

听着巨石中传来回响。

九环狸顿时泄气:“果然不出所料,古貉机关术。”

貉与墨同音。

苏元明在下面看着九环狸对那巨石无可奈何,不由好奇:“古墨机关术?师父好像说过,墨子是近古时的贤者吧,这地方你不是说是中古时候的吗?”

先前,九环狸以法术找到了拢闭巨石旁的小孔洞后,立刻催着苏元明离开,退回了他们最开始掉下来的地方。

这里新出现的洞口被他们第一时间发现。

但九环狸一点都没有下去查探的兴趣。

刚才那地方是“寝”室所在的话,这边下去可能就是“绖”室了。

中古时,绖室是给上朝面君的臣子,在上朝前最后一次整理衣物、仪容的地方。

而做为中古诸国君王的大修士们,虽然一时间仙路中断,却无不希望自己还能有机会成就仙道,哪怕寿终将亡,他们仍有大神通开辟幽冥。

中古第一次开辟冥土失败后,剩余的大修士们仍不可能甘心就此身死道消,于是纷纷在自己的陵墓中展布手段,期待有朝一日,他们可以返回人世,再续道途。

于是中古陵墓的营造盛行“事死如生”,陵墓从结构到种种装饰、布置,都好似陵墓主人生前一样。

君王生前于宫中升朝理政,于是陵墓就也要有升朝之室,被称为“朝”。

君王生前会在理政结束后,到宫后的寝殿去休息、修行,于是陵墓中就有“寝”。

生前除去理政、修行,祭拜祖宗、师长同样必不可少,于是陵墓中就有“庙”。

生前臣子要面见君王,首先要经过守卫君王的阙楼,而后是整理仪容的绖室,于是陵墓中也一应俱全。

此外,有些中古国君善于炼制丹药,那么他们还会别置“丹室”,有些善于制符,又会别置“符室”,有些善于观辨天象,就会别置“观星阁”。

总而言之,中古君王的陵墓,宫室复杂而又富于变化,被那些真正的大修士们寄予着身后归来的厚望。

这种地方,从后门进是自寻死路,从前门进,恐怕也是九死一生。

九环狸绝对敬谢不敏。

从拢闭巨石前退回来的短短一段路,九环狸就把这里的危险性,明明白白地告诉了苏元明。

而且关于中古间的真正大修士的能为,九环狸也形象地为苏元明进行了讲解——苏元明的师父,那使剑的坏老头儿,在中古大能面前大抵可以相当于一个刚出生的婴儿,苏元明本人则最多相当于一根路边的杂草!

就算苏元明皮糙肉厚,那也就是一根长得粗点的杂草。

只要进了陵墓,是生是死,就完全不由苏元明说了算了。

苏元明倒没觉得九环狸骗他,就是很稀奇九环狸居然真会说人族语言。

回到最初跌落的地方,九环狸说要再试试看,能不能从封住出入口的巨石那里想想办法,苏元明就在下面耐心等着。

九环狸心情很不好,巨石的来路告诉他,如果没有外力相助,只靠他和苏元明,就算把他俩饿死在这下面,也别想原路返回。

“貉,上古九涂之子也,乃我狸狌之亲族,你小子所言墨子,不过是得了彼辈些许传承罢了。”

九环狸一松爪子,从顶上巨石边跳回苏元明头顶。

苏元明对这些古时候的传闻很感兴趣,追问不停。

九环狸也正发愁没有办法,便有一搭没一搭的,满足苏元明的好奇心。

据狸狌一族口口相传,上古时有一位妖族大能,名为九涂,得道飞升后,又斩化身下界,于人间留下了血脉,称为丘涂狸族。

后来上古仙真消失,丘涂狸族在失去了诸多传承,以及与九涂之间的联系后,迅速分裂成了两支,便是古狃毗山的狸狌一族,和混入人族的古貉一族。

古貉一族因为与人族牵扯太多,很快就被人族诸多大修士的争斗波及,旋即族灭。

到近古时,老子、孔子二位先师也消失已久,人间修士们的修行境界却还是一落千丈,修士们开始在二位先师的基础上继续探寻出路。

就在这一段时期,古貉机关术,以及部分古貉传承自九涂的典章残书现世,被墨子和公输般各自得到了一部分。

再之后,墨子结合古貉传承与二先师之学,又有他自己的探索阐发,形成了曾经风行一时,与儒家分庭抗礼的墨家之学。

苏元明听得连

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