只是即便如此，姚元起也一直与架碓寨保持着距离。
原因无它，这宋康成的修行法门，甚是邪门。
早年间，横山以北的宛郡有一名为笮融之人，笃信舍氏，趁着天下大乱之际，控制了宛郡并截断从长州道北部前往雒都的陆路、海路，将地方州郡送往雒都的赋税尽皆抢掠，金银铜铁打造舍子塑像，建庙设祭，粮食布帛则招揽百姓，凡是愿意信奉膜拜舍子塑像者，均可享用，于是短短时间，便在宛郡聚众数百万。
那笮融虽然笃信舍氏，所修法门却舍氏、神道夹杂，与洪陆各家道传迥异，手段奇诡。
后来笮融被魏武等豪杰击败，逃入横山，死于宋康成父兄之手。
再之后，宋氏创立架碓寨，将其本身拥有的横山巫法与笮融的那些东西又揉和在一起，愈发诡异莫测。
因此姚元起并不愿与他们太过亲近。
同时，姚元起这次受毛绽所托，进横山招揽愿意下山的小寨子，可从一开始就没有把目标放在架碓寨这里，以架碓寨的势力，宋康成必定不会愿意离开横山。
故而，面对宋康成的责难，姚元起只有不解。
“宋道友相助于我，我姚元起自是感激不尽，只是所谓‘回报’，不知宋道友具体指的何事？我自问近来并未做过什么牵扯架碓寨之事。”
听了姚元起说法，不待宋康成说什么，那四个瞪着姚元起的小修是便已叫嚣起来。
“你还敢狡辩！那引诱其他寨子用子女换山外土地的人，你敢说不是你？”
姚元起眉头大皱，这与架碓寨有何干系？
：()乾心论道
