，明月山地区时而成为军事争夺的边缘地带，时而归于相对平静。
经济上，农业生产受到战乱的影响，导致经济基础薄弱，民众生活贫困。
尽管朝代更迭、时局动荡，明月山地区的民间文化、传统习俗和宗教信仰，依然在民间顽强地传承着，形成了独特的地域文化特色。
新中国成立后，明月山地区的政治环境逐渐稳定，经济开始恢复，文化事业也得到了重视。
宜春市明月山温泉风景名胜区位于宜春市西南方向18公里处面积389.6平方公里，总人口人，其中农业人口人，拥有林地面积32.7833万亩，耕地面积3.万亩，水田面积3.万亩。
在旅游资源开发与保护方面，新中国政府开始意识到明月山独特的自然景观和人文价值。
明月山风景区在1993年以前为开放型自然风景名胜区。1950年代至1970年代，明月山经历了一系列的保护性开发和建设，如修复古建筑、整治环境、开辟登山道路等，为后续的旅游开发奠定了基础。
改革开放以来，明月山旅游业迎来了快速发展。在这一时期，明月山被正式列为国家级风景名胜区，旅游资源的开发与保护得到了前所未有的重视。
政府加大投资，不断完善旅游基础设施，如修建观光步道、缆车、游客服务中心等。同时，明月山的自然景观和人文景观得到了有效保护，许多历史遗迹和民间故事被重新挖掘和整理，成为吸引游客的重要内容。
随着旅游业的快速发展，明月山地区的经济得到了显着提升，旅游业成为了推动地方经济增长的重要引擎。
同时，旅游业的发展也带动了当地居民就业，提高了民众的就业率和生活水平。
文化方面，明月山地区的民间艺术、传统节庆等活动得到了复兴和传承，旅游业与地方文化相互促进，共同构建了明月山独特的旅游文化品牌。
如今，明月山已成为国内外游客向往的旅游胜地，其自然之美与历史文化的魅力交相辉映。
明月山虽然不如五岳三山那样声名显赫，但它在历史长河中也留下了不少文化名人的足迹和墨宝。
明月山名字很动听，很浪漫。明月山得名的由来，史书记载：山上有石，夜如月光，当是一种自然景观。现代人将明月山融入了月亮文化，将明月山打造成明月处处有，此山月最明的浪漫月亮之都，爱情名山。
唐代诗人李白曾游历明月山，并留下了赞美这里的诗句：“夜泊牛渚怀古”，其中“牛渚”即是指明月山下的一个古渡口。
李白的诗中虽然没有直接提到明月山，但那幽深的意境和壮丽的山水，无疑是对这片土地的生动描绘。
宋代文学家苏轼也曾游历明月山，并在其《题明月山》一诗中，直接赞美了这里的景色：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”虽然这首诗更多表达的是对人生的感慨，但“明月山”三字足以让后人将其与这片山水联系起来。
明代地理学家徐霞客在其游记中也对明月山有所记载。他在《徐霞客游记》中详细描述了明月山的地质地貌、植被景观，并对山中的月亮湖、青云栈道等景点给予了高度评价。徐霞客的文字不仅为后人留下了宝贵的地理资料，也成为了宣传明月山的一张文化名片。
清代诗人袁枚也曾游历明月山，并在其《明月山》一诗中，表达了对这里自然美景的喜爱：“明月山头月，清光似往年。不知今夜月，曾照几人还。”袁枚的诗充满了对自然美景的赞美和对人生无常的感慨。
近代以来，虽然关于明月山的诗词文章不多，但仍有不少文化名人对其进行了探访。
比如，着名作家鲁迅在其散文集《朝花夕拾》中，曾提及自己在江西宜春的游历，虽然没有详细描写明月山，但字里行间透露出对这片山水的向往。
此外，现代诗人艾青也曾到访明月山，并在其诗作中留下了对这片山水的赞美。他的诗歌《明月山》以简洁明快的语言，描绘了山中的自然美景，表达了对祖国山河的热爱。
这些历史文化名人的诗词文章，不仅为明月山增添了文化底蕴，也成为了后人了解和研究明月山历史文化的宝贵资料。它们如同历史的印记，让明月山在岁月的长河中熠熠生辉。
明月山的自然景观文化丰富多彩，其中奇峰异石是其最为显着的特征之一。
首先是月亮峰，它是明月山的标志性山峰，因形似一弯新月而得名。月亮峰海拔约1500米
