了。
但是即使如此，在当时的虞朝初期，在虞朝第二个君主神农吉利·己周游世界探索美食之路的时候，这些变异怪物的数量还很多。
甚至于充满了世界各地。
所以说当时的虞朝第二个君主神农吉利·己所编写的虞朝山经食谱，才会描写了那么多的怪物。
其实这些怪物都是受到核辐射变异产生的。
所以说后世基于虞朝山经食谱编写的五藏山经也因此写了许多的怪物。
但是，大多数怪物并没有适应环境，所以说后世的历史上大多都灭绝了。
那时候，山海经之中的山经也保留了虞朝山经食谱对于这些核辐射导致变异的怪物的描写，但是后世的人们找不到现实对应的动物，于是就觉得是胡编乱造。
“山海经记载是真实存在的，怪物就是虞朝初期受到上古核战争的残留核辐射变异的怪物，后来大多都灭绝了。”
其实，山海经的五藏山经主要依据于虞朝山经食谱编写而成，里面的记载大多真实存在于虞朝初年。
起码在虞朝第二个君主神农吉利·己游历天下的时代真实存在。
但是里面的变异怪物是受到了当时的上古核战争的核辐射导致的变异，同时里面也记载了一些没有受到核辐射影响到的正常动物。
比如说鹦鹉，犰狳之类的动物直到今天也还有，当时也没有受到核辐射太多的影响。
话说当年，虞朝第九君主羿奚仲李任时期。
当时的虞朝本来就是从女娲氏族残存派系之中的守护派接过来守护地球的使命，因此而被封为人皇。
“人皇一脉”，从来不是为了主宰或者是奴役其他的生物而存在，相反，人皇一脉代表着和谐共处，带着友善，带着宽容和守护地球的使命。
现在很多完全虚构的小说，把这个人皇一脉，写成超越上天主宰万物，甚至于随意攻击灭绝其他种族的残暴统治者。
这实在是背道而驰。
许多的虚构小说都宣扬唯我独尊或者是以武力解决所有问题的排他主义。
这样的想法。在历史上就是女娲氏族群的八个派系的结局，最终都是互相灭绝。
“核战争没有赢家！”
科技发展壮大到一定程度，一家独大的时候其实是很少的，你能灭绝别人的势力，别人往往也可以灭绝你的势力，到时候不过是互相灭绝罢了。
然而，羿奚仲李任在位期间却一度面临着巨大的挑战。周边部落因为曾经误解人皇一脉的使命，时常挑起争端，妄图夺取统治权。
羿奚仲李任秉持着人皇一脉的理念，并不愿以武力相抗。
“珍爱和平！”
他决定派遣使者前往各个部落，传播人皇一脉真正的使命思想。
使者们带着象征和平的信物——由虞朝特有的玉石打造的精美驺虞物件出发了。
一路上历经艰辛，有的使者甚至遭遇了猛兽袭击，但心中信念支撑着他们前行。
当使者到达各部落时，起初众人皆心存疑虑。
“为什么要保持和平？”
但随着使者耐心地讲解，展示虞朝与自然和谐共处的实例，以及人皇一脉守护地球的决心后，部分部落开始动摇。
“和平是可贵的呀！”
其中几个较大的部落首领更是表示愿意重新审视与人皇一脉的关系，一场大战就此消弭于无形。
这也让虞朝在羿奚仲李任的治理下得以继续传承人皇一脉的使命，走向更繁荣的未来。
从此以后，驺虞就成了和平的象征。
最早的驺虞来自于虞朝第九君主羿奚仲李任时期宣传和平共处采用的特有玉石。
在真正的历史上，战争往往只是手段，不是目的，也不是唯一的解决方案。
许多宣传暴力至上的虚构小说，其宏观逻辑都不值一提。
事实上，真正延续很久的文明，绝大多数时候不仅不是暴力的，而且是和谐共处的，甚至大多数时候都是团结友善的。
“好战必亡，忘战必危。”
随着这些部落态度的转变，虞朝的名声愈发远扬。
远方一些原本观望局势的部落听闻此事，纷纷主动派人前来交流学习。
“欢迎虞朝的朋友！”
羿奚仲李任见状，命人在都城设立专门的学堂，向各族人民传授虞朝先进的农耕技术、水利知识以及独特的文化艺术。
