一个尸体存放系统呢？
而且还只有自己这一具尸体。
自己一直都怀疑阿青时期的记忆和仙人遗体告诉自己的东西有些相互矛盾的地方。
如今用尸体这条线索来证明的话，阿青时期的记忆，或者严格来说，阿青留给自己的记忆，应该是是错的。
那么按照尸体这条线索倒推一下。
谁有那个本事让将自己的尸体一直原原本本保存在紧急避难所内超过百年不出事不被发现呢？
如果不考虑阿青，有能力做这件事的人是.
季青林脑中最先冒出的合理人选居然是涟。
“师父？师父？”
玉夜轻轻叫了几声，季青林才终于缓过神来笑道：
“不好意思，想到了别的事情，如此看来，用这种方法长生不老是行不通的了。”
阎同笑道：
“长生不老有悖于自然天理，咱们修道之人早就该看透才是，不过季先生要是有尸体要存的话，乱坟山山脚下也有冰库。”
“没有没有没有，阎老先生误会了，真把我当杀人狂魔可还行。”
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东印佛国佛源山佛源寺，因为佛圣证道而闻名天下。
不同于其他寺庙，佛源寺自从玉菩提成圣之后就不再接受香火。
诚心拜佛的香客们可以到其他寺庙去，虽然玉菩提并没有任何要求，但许多寺庙也都归入到了佛源寺的统领之下，更多的还是想蹭个光环。
在东印佛国安全部处理完阿青和焚业的事情后，玉菩提便带着净能以外的弟子返回了佛源山。
倒不是不想与世间俗人有来往，而是玉菩提此战之后感觉佛心受扰。
正如山下所传说的那样，玉菩提抱着“世间因果罪恶皆归于我，尘世安宁自在返还于人”的大无畏心态下山除魔。
最终除魔得道心通圣境，才能成为东印佛国人人敬仰的佛圣。
然而其中的微妙之处只有自己知道。
除魔卫道是为了救百姓脱离苦海，但客观来说，这同样也是杀戮。
仅仅是守住佛心不作为，那么就无法践行佛道救众生；可践行佛道救众生就要除魔杀戮，那么就会影响佛心。
能守住本心不让杀戮影响佛心，维持杀戮与佛心的平衡，能让自己摆脱佛门规则的限制，这重微妙之境才是佛门圣境。
所以才有那句“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”
然而此次在安全部的那一战，却让佛圣玉菩提心中微妙的平衡状态受到了扰动。
十分朋克风的行车径直来到了佛源寺后山，从中走出的玉菩提吩咐道：
“为师要闭关一段时间，没有我的允许，谁都不许到后院来。”
“是！”
让后院的弟子们离开后，玉菩提自走到了后院中央的一棵菩提树下盘膝而坐，心头也跟着获得些许平静。
紧接着右手轻轻一挥，内景便被划出了一道小口，焚罪斩业剑跟着飞出落于掌心。
左手掐菩提，右手持慧剑，这便是玉菩提当初的入圣之姿。
然而唯一有些不同的是，焚罪斩业剑剑尾处的小球此时冒着血红色的诡异光辉。
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(本章完)
