第二天一大早就出发，看着副驾上的两万二，我笑了一声把钱还给白忆画和令狐秀媛。
十点半到了太原，先去山大找了令狐秀媛的博导，拜年后，将论文交给他。
这位姓陈的汉语言专业教授很有知识分子的样子，圆脸秃头，鬓角花白，胡子刮的干干净净，看起来极为精神。玳瑁眼镜架在鼻梁上，镜片的厚度都快顶得上啤酒瓶底子了。
等他耐着心思一页页翻完，托着眼睛问令狐秀媛。
“好好好，秀媛。这论文填补了很多鲜卑文的空白啊，等开学我就将其发刊。对了，这个二作弈顺之，也是咱们院的博士？还懂这种古老的语言？”
我说是我，并不是什么博士。而是咱们山大古建筑系的本科毕业学生。
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陈教授好奇道：“哦？古建筑系，如何懂得这等冷门的知识？可曾有其他传承？”
于是我将毕业后跟随魏老在京城学习鉴定古董的事说与他听，在论文中主要作用是对参考实物进行断代。
他一边听，一边将作者的名字划掉重新修改。
通讯陈红旗，一作文学院副院长令狐秀媛的‘妈妈’。二作我姑父。三作我姑姑，四作令狐秀媛，五作才轮到我弈顺之。
这东西怎么说呢，与本科和硕士论文不同，博士论文想发好刊，首先看的是作者，作者不行，说明都是没有传承的民科，民科则在当今学术界是完全不会受人尊重的。四位教授领衔的论文，发刊机构会更为看重，也更容易发表，对于真正的作者，算是有利有弊吧。
陈红旗教授作为文学院的正职，又是古汉语学的专家。能带出令狐秀媛这么优秀的学生，自然对古董和历史也很有研究。
或许是怕我沾令狐秀媛和我姑父的光才发表的论文，于是有心考教于我。
他面容和蔼停笔问道：“鉴定古物可是门大学问，在用途上比我这搞的文字研究可要实际的多。但其中真伪，我也无法分辨，我这里也没什么古物，更不知道你说的是真是假。
听你所言，这门鉴定相物的手段也算是江湖老传承。你既得文鉴真传，定会熟知《江湖海底眼》，我就先问问你，何为文？何为武？文武聚山又为何？”
我心想你这文绉绉的老教授，没想到还能知道江湖，但此问直接问到我点子上，要拿出什么稀奇古怪的古董让我鉴定，我都不敢说一定能说出个子丑寅卯来。可这《江湖海底眼》从清末民国编纂而来，是入江湖的必学宝典，跟生存手册一样，早就倒背如流。
“金点相数佛道二祖为文、绿林响马走镖占山成武、文去东海蓬莱阁，武上沧州狮子头，文武相会紫金巅，山呼海啸闹翻天。”
陈教授推了推玳瑁眼镜，继续问：“文武姓甚名谁？”
：()盗墓：玄冥宝鉴
