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第8章 红颜 (第2/3页)

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祸水”是指赵飞燕会带来汉朝灭亡的厄运。后因以“祸水”称惑人败事的女子。

祸水却也多薄命,后世有诗曰:

汉 宫 有 佳 人 , 天 子 初 未 识 。

一 朝 随 汉 使 , 远 嫁 单 于 国 。

绝 色 天 下 无 , 一 失 难 再 得 。

虽 能 杀 画 工 , 於 事 竟 何 益 。

耳 目 所 及 尚 如 此 , 万 里 安 能 制 夷 狄 。

汉 计 诚 已 拙 , 女 色 难 自 夸 。

明 妃 去 时 泪 , 洒 向 枝 上 花 。

狂 风 日 暮 起 , 飘 泊 落 谁 家 。

红 颜 胜 人 多 薄 命 , 莫 怨 春 风 当 自 嗟 。

《礼记·曲礼》:\"男子二十冠而字。\"

古代男子20岁成年,行“冠礼”,就是“戴帽子”,把头发梳成一束,再带上帽子。

小男孩的发型——总角。所以,古代男子20岁,也称作“弱冠之年”,就是指男子身体尚未强壮(弱),但是已经成年(冠)了。

20岁的古代男子,还会拥有自己的“字”。有了“字”,就可以参与社交活动,成为一个真正的大人。

在古代的社会交往中,只有长辈对晚辈或者尊者对卑者可以直呼其名。平辈之间、晚辈对长辈则要以“字”相称,以示尊敬,否则就是失礼。

比如李白字太白,诸葛亮字孔明。“太白”“孔明”,就是他们举行成年礼时取的“字”,在社交中,人们要称呼他们“太白”“孔明”,以示礼貌。

《礼记·曲礼》:\"女子许嫁,笄而字。\"

古代女子15岁成年,行“笄礼”,就是“插簪子”,把头发扎成一股,盘成一个髻子,再插上簪子。

小女孩的发型——丫头

所以,古代女子15岁,就称作“及笄之年”。

15岁的古代女子,就是成年女性了,这意味她们到了出嫁的年龄。

女子成年,只有许配到夫家,才能拥有自己的“字”。古代女子成年后,如果还没有找到对象,就没有“字”,这时候就叫做“待字闺中”。看似是等待一个恰当的“字”,实则是等待女子的心上人。

男女成年的时候,都需要将头发盘起来,梳成一个发髻,这个动作就叫做“结发”。

如果夫妻二人在刚刚成年的时候就结为夫妻,就叫做“结发夫妻”,也就是“结发”时就成为了夫妻,是少年夫妻,原配的夫妻。

另外,“结发”也是古人成婚时的一道仪式。新人并排而坐,各自剪下自己的一缕头发,然后将这两缕头发绾结缠绕,装入布袋,以誓永结同心、生死相依。

表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代汉族男子二十岁冠礼女子十五岁笄礼后,不便直呼其名,故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后称字为表字。

表字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用,如胡适字适之,孙文字载之,毛泽东字润之。现代除了知识界和文化界的大家仍然使用外,普通老百姓很少人使用了,但中国人口现有十三亿,同名同姓发生率过高,文化界现有意恢复表字制度,有些喜爱历史学的人拥有表字,比如李浩然字子檀,周启星字承启,张策字竹朿。

表字,又称字,旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名。

根据记载,古时汉族男子20岁时取字,女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼,司马迁字子长,李白字太白。

根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重,同辈人直呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。

北齐的颜之推认为,人名是区别彼此,字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。

在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,

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