我说不会，今天发生了连续的蛇伤人事件，巡山工作会做出相应的调整，他们会退到蛇最外围的活动线以外。
云海听后一脸疑惑，他问我之前有人员失踪，他们不是一样要进山寻找吗，他们就没有防范被蛇咬的方法吗？
虽然说出来可能没人信，但事实就是，那些失踪者的遗体不需要寻找也能自己回来。说自己回来不准确，其实他们的尸体是被蛇丢出来的。
云海说我是不是在逗他玩儿，我解释说动物尸体腐烂会污染蛇的食物源，所以这些蛇会清理自己的栖息地，最起码要把开始腐烂的尸体丢到远离食物源的地方。
既然讲到这里了，我又告诉云海，那两条蛇的尸体被它们的同伴带走了，它们会被送到一个这些蛇最后都会去的地方，那里可以说是整个西山唯一存在动物尸体的地方。
云海说这听起来很有仪式感，我说创造之手给它们规划好了一切，它们从生到死，早就被安排的明明白白。
宿命，云海说这就是我说的宿命。
我笑了笑，然后招呼云海翻墙。
我们要翻的是一座城隍庙的院墙，墙虽然高，但对我俩来说算不上难事。
城隍庙里有人留守值班，我俩悄悄绕开巡夜的人，一路摸到了位于城隍庙最深处的娘娘殿。
游客平时很少来这个地方，就连这里的原住居民也只是会在特定的日子来这里虔诚的拜一拜。
娘娘殿只有一间房大小，摆设布局和其他殿一样，中间的神像是一位面容慈祥的娘娘。
她的衣饰中规中矩，唯一特殊的地方就是她的耳朵，她的耳垂上似乎穿着一青一红两条小蛇。
我们到门口的时候，神像前正跪着一个六七十岁的老婆婆，她仰着头，双手合十双目紧闭，嘴巴在动，但没有发出任何声音。
她很专注，似乎并没有注意到我们的到来，我们也没有进去打扰她。等了得有十几分钟，她才对着神像拜了三拜，然后才站起来转身看向我们。
我们见过面，今天帮着找安安的人里面就有她，我记得秦曼叫她英姑。具体哪个英，我也不知道，我也不能去查人家的身份证户口本呀。
英姑眯着眼瞅了我好一会儿才问是不是我帮着找回了安安，我说是，她立马热情的招呼我们去她屋里坐。
眼看着我跟着英姑往旁边的小屋走，云海只能跟上。
英姑没有问我是怎么找到安安的，她只是像平常长辈那样询问我的家庭和工作情况，以及来桃花谷的机缘。
你瞧人家多会说话，把来这里的原因叫机缘，不愧是住在城隍庙里的人，说话办事都那么的有内涵。
云海装作跟他没关系不接话茬儿，我只好有一搭没一搭的跟英姑闲聊。
英姑进了屋先点上一根香，她郑重的插在正对门摆放的小香炉里，她说那是给娘娘上的香。
云海吸了吸鼻子，问英姑，娘娘到底是什么娘娘？
英姑说娘娘就是娘娘，他们这里供奉的娘娘没有名字，也没有尊号。他们的祖先当年受战乱牵连一路逃亡至此，眼看就要走投无路了，多亏这位好心的娘娘收留了他们。
只是娘娘不肯透露自己的名讳，更不许他们胡乱给她起名字。直到娘娘去世后，大家才违背她的遗愿为她建起了一座娘娘庙，一直延续到现在。
边讲故事，英姑边给我们沏茶。趁着她转身放水壶的工夫，云海用眼神询问我要不要动手。我用实际行动告诉他，这茶水还是要喝下去的。
要不是实在没必要动手，我是真想把这难喝得要死的茶泼地上。
英姑又给我们讲了一些娘娘显灵的事，比如她给谁谁谁家赐了个孩子，又帮谁谁谁家的某某某看好了什么稀奇古怪的病。
随着她的讲述，我的眼神逐渐迷蒙，最后直接趴在了桌子上。见我假模假式的装昏迷，云海也有样学样。
谨慎的英姑对于迷香加迷药还不放心，她又特意用她纳鞋底的粗针扎我们的手臂做试探。
我深感无语的同时又觉得很好笑，因为她的行为和容嬷嬷太像了！
在确定我俩是真的昏迷后，她先检查了我们的背包，然后才打开门让守在外面半天的几个人进到屋里，接着他们就开始商量该怎么处理我俩。
有人提议，趁着天黑把我俩丢到西山去。有人提议，直接把我俩送去警务站，就说我俩潜进城隍庙偷了香油钱。
英姑最后拍板决定，把我俩装进棺材送到义庄去。
