时候完全融入，全心全意的做，做过了心不住，那个人说过，来时光光，去时空空，事来了以本性相对，事去了心随空。
造化里的修行无非两条路，一是内观，把自己的身心化入无限和永恒，不管做什么，要进入忘我无我的境界，二是外观，是用无限和永恒来融化身心，不管做什么都要了了分明，佛家称其为觉知观照。
，！
不要太苛刻自己，此时此刻的我仅能如此，已然完美，不要把遥远的人生目标和修行成果，强行当做今天的状态。这种落差感会让心灵受苦，苦是负面情绪，无法提升自己，山顶上的风光等到山顶再现，在哪里就说哪的话。
佛世界里面的境界万事万物的存在，万事万物都是圆满的，至真、至善、至美，这个世界是圆满的。一般人认为，世界上有战争，有疾病，有灾难，有种种的不如意，怎么可能是圆满的，万物各尽其用，各尽其责，一切因需要而存在，都是展现本来完美的属性，所谓高低贵贱，在造物主的眼中会有分别吗？只是造物主的一个游戏而已，假设你是一个艺术家，万事万物都是你的艺术之作。
灵魂需要思索，思索进化和升华，生命的终极意义和使命。不一定非要离体才能成就，像孩子非要离开父母才能长大吗？满足了生长的条件，自然会成熟。
养生就是灵魂的养生，养分是爱，心灵的养生，灵魂的提升自然会带来情操的陶冶，心灵的净化，人格的提升，通过艺术、音乐和文化，包括茶道也可以汲取养分，肉体的养生，靠物质世界的滋养，也靠精神世界的滋养，这是佛世界的圆满圆通，一些多么美好华丽的句子，每个人都活着这样，千篇一律才是最好的，不然就是不好，下一世就要考试，考不过再接着好，考过为止，有些人考爱情，有些人考财富，有些人考亲情，每个人都扮演着不同的角色，角色之所以为角色就是因为都有棱角嘛，没有棱角才算圆融，所以那些佛都是笑眯眯的，大家都一样，这样子有什么意思。
这些都是：()神灵的存在方式
