、看他教的德语、法语书，他不会奇怪的，年轻人找机会在经理前显示一下，没啥说的。
但她看的，是他绝对没想到的一本书：K大学经济管理系教材、马克思的《资本论》第一册。
她不是什么函授等名堂的带有功利性的学习，她说她爱读文史哲政经类的书，尤其爱读老马的书，现在是带着问题学习，想在这书里找到答案。
代经理初高中也学过“政治”，其中包括马克思主义哲学和政治经济学，但一个车工看这样的书，他感到十分惊讶，现在有哪个青工看这样的书？
有闲玩手机、玩电脑上的游戏，是他们的最大乐趣，他佯装反感地试探道：
“这样的书不是你们工人读的，是政经类大学生读的，学者、老学究增长学问读这样的书。”
“是吗？老师，”她站起让座，很客气地说：“可我听另一位导师说，这部书和《共产党宣言》一样，是工人的《圣经》，我们必读的书。”
“会不会过时？”
“称得上科学巨作的，我想永远不会过时的吧。当然，世代有所不同，有些观点也要与时俱进。
老师，你是我敬佩的好领导，你看得起我们工人，和我们同甘共苦，现在你这样的领导实在太少、太少，谢谢惠顾。”
“你读这书，寻找什么答案？”
“现在有没有剥削？有没有压迫？有没有资本家？为什么没人提这些？”
为此，他到香草家拜访过，他看到她闺房有个很大的书柜，有些书他这个学机电的清华学子想象不到：
范文澜、白寿彝的《中国通史》、黑格尔、罗素、文德班尔、全增嘏、任继愈、冯友兰的中外哲学史。甚至还有卢森堡的《政治经济学史》、胡绳的《中国经济思想史》、胡塞尔的《逻辑研究》、萨特的《存在与虚无》。
海德格尔的《存在与时间》《诗学》《形而上学导论》，那是一个繁杂的精神领域，我们的工人在那里艰难地探索。
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