似乎紫发道人修炼的上清存神法门，也是同虚空世界的机缘一起到手，大概就是上清一脉。
想来也是，这种与真界相接的虚空世界，十有**都是开发过的，天底下哪有这么多好玩意儿撒出去？任是哪一个宗门，都会集全宗之力，将其控制在手中。
也只有上清宗这等庞然大物，才会在崩溃之际，漏一些出来。
余慈怀疑，紫发道人修炼的上清法门，很可能就是开启门户的钥匙，只是紫发道人修炼不得法，难以发挥玄妙，这才被挡在宝山之前，无法进入。
具体如何，一会儿就有答案。
余慈现在最主要的精力，还是放在紫发道人的变化上。
当然，还有一些心思，牵系在穹庐社、还有这片沼泽区域内的“生态”上。
他只要肯用心，神魂感应广及万里，不在苏双鹤这等大劫法宗师之下，沼泽区域虽然广大，也都在他感应覆盖范围中。太过细微的层面不说，修士往来交战，肯定瞒不过他。
余慈也发现了，坐在辇车中，他的心境远比常态时要平静清醒很多，所谓定中生慧，特别深奥的道理暂时没有，却有一些感慨，从心湖中泛起。
由于天地大劫的持续，导致了真界资源的短缺，也使得修士之间竞争愈发激烈，相应的，大伙儿的道德水准在滑坡，好像是当日在环带湖的山岛上，有修士就道：
地上啃屎，天上撒尿，域外洗澡。
说白了，这就是对恶劣生态的讽刺和不满。
但这并非是绝对。
就像穹庐社虽说是杀人夺宝，手段狠辣，可目前身处沼泽的另一方，在绝对的劣势面前，却又凝心聚力，共御外敌。
两种生态就在这片区域内，形成微妙的交错态势，彼此影响，现实层面上，并没有即刻见出分晓，可在情绪层面，却迸发出亮眼的火花。
对余慈来说，就是给了他发力的把手。
他没有动弹，只是有些理解罗刹鬼王的爱好了。
不过，和那个恶趣味的家伙不同，余慈把握到的，似乎是更形而上的玄理。
余慈的手指无意识敲击车壁，这么一通古里古怪的感慨，并非多愁善感，扭捏作态，而是在辇车上某种信息的刺激下，发掘出的“收获”。
余慈可以肯定，那至少部分超出了天地法则体系的范畴，是一切“有情众生”专有的“性灵”层面的道理。
只可惜，这个“道理”太过模糊，就是在辇车中，经过某种“放大”处理，也难以见其端倪。
相比之下，紫发道人那边，要更明晰一些。
跟随了这一路，余慈已经看明白了。紫发道人本具备相应的资质、法门，但他得来上清心法的途径不明，也没有得到正确的指点，修行中没有行差踏错已是万幸，长年累月蓄积在体内的力量无法真正发挥出来，自成了一套体系，却是封闭的，才死得那般憋屈。
虎辇玉舆隐轮之车所做的，是打入了一份“灵机”。
更微妙的东西不好解释，至少是给出一份诱发蕴藏力量的“机缘”，或曰“提示”。
力量激发，等于是另一套封闭体系中的紫发道人“活”了过来，与残存在形骸中的执念相结合，便如婴儿初生，受外界刺激，接收外界信息，不断完善神魂结构，以其勃勃生机，重塑灵明。
只是此时的紫发道人，一则在前遭人伐破神魂，先天阳气丧尽，在这点上恐怕连鬼修都不如，日后精进难上加难；二则前尘往事的记忆，也不知损折了多少。
这等情形下，就算“死而复生”，还是原本的紫发道人吗？
余慈更由此发掘出心底深藏的某事，一时深思，浑然忘了下方的局势变化。
当其时也，穹庐社已经安排好了“擒龙网”。此件法器分上下两层，下层渗入地下，触地成钢；上层隐入虚空，看起来虚无一片，实则坚韧牢固，一旦沾身，就切入骨肉，截经断脉，目标便是活着出来，也是个废人，十分阴毒。
这类法器，本应该是预先埋伏，做陷阱使用的，但此时的紫发道人神智不清，停驻原地不动，用来也算合适。
戈执事很干脆，一旦布罢完毕，立刻出手收网。
然而虚空中无形的网络刚有显形的趋势，尚未被十绝灵幡霞光挥散的雾气深处，突然就飞射出半月形的刀光，且一出就是一套，成地煞之数，非但锋利无匹，其速度也是远远超出了音速，将要收拢的擒龙网，转眼就给切得支离破碎。
当然，擒
