“怎么可能！承愿之事，讲究一个你情我愿，甚至是性情都要相谐的，否则就有毁弃之患。”
“这就是了。说起来这承愿传愿倒也如买卖似的，讲究一个价钱公道。你看他那骸骨的模样，吓也把人吓死了，天底下有几个人会像赵子曰那样，把它当宝贝？那是特例，慈光和尚想必不会期待这种事情，正如你所说，这截佛骨，就是明证。
“如此一来，若说赵子曰那边承愿是‘去求’，我这边，应该是‘来求’才对。既是他来求我，所发的愿誓，应该是容易让人接受的才好，甚至还要多给出几分好处。此事便大有可为！”
影鬼上下腭开合两下，忽然发现这理由全让余慈倒了个干净，他就是想补充，也没的说了。
呆了半晌，他恶狠狠道了一声：“那就来！”
余慈当下就按照影鬼所讲，在云楼树空间内摆了法坛，仍燃烧的佛骨手指摆放在香案上，。以玄门之仪轨，承接佛门之愿力，未免古怪，但这也是澄心诚意之法，并非是看重形式。
等一切准备妥当，余慈向佛骨手指拱手施礼，随后用心念探入。
很快，他“哦”了一声。
影鬼比他还紧张：“怎么样？”
余慈咧嘴一笑：“愿力没感觉到，里面在叫十方……那些碎片还没毁掉呢，倒是聚起来叫嚣。”
“妈的！”
影鬼的咒骂声里，余慈重新集束心念，直接滤过了“十方十方”的呼啸，将心念推得更深。然后，他就触碰到了某个很难形容的东西，他心中微动，随即按着影鬼教授的法门，投了份心念过去：
“萍水相逢，因缘际会，可有余愿未了？”
佛骨深处，一道极轻淡的波动当即反馈回来，余慈全不用力，任这波动带动他的心念，以探知愿力的根源。
不过有些意外的是，眼前光影闪掠，层层铺开，竟是回溯一段漫长的记忆。
往昔如梦，并不是太明晰，跳跃也很厉害，只给人一个隐约的认识。还好余慈有了赵子曰的“讲解”，倒是很容看出来，那正是十方慈光佛上一世修行、证觉、与剑修激战、战后千年，又与同门反目的过程。
之前这一切都是在无声中进行，可到了中段，忽有一段声音显化，似是有什么人在质询，语气惊怒：
“世尊，您强收了缘觉法界！”
此时，十方慈光佛已在前面的连番激战中遭到重创，油尽灯枯，垂垂待死，声音却是沉凝决绝：
“心祭如意，毁身蹈火，舍彼一界，再塑轮回。”
此愿一出，记忆中是血污净土，天地变色。便是事隔四劫时光，余慈心神也为之悸动，这就是十方慈光佛原来的宏誓大愿！
从这里开始，佛骨带动的记忆回溯一下子鲜亮许多，在那宏誓大愿之后，十方慈光佛身化火光，投胎转世，借愿力之助，仅百年修行，就又具备殊胜神通，而后遍及四极八荒，域内域外，历经无数劫难，终于收集到原六道轮回中，饿鬼、地狱两道的本源印记，
此时正好到了北荒，便留在此地，全力重塑两道。而修复地狱、饿鬼两道的法子，则让余慈倒抽一口凉气：
这和尚，真下得了手！
他一直都奇怪，按照影鬼的说法，六道轮回是西方佛国自具的天地法则经无数劫时光衍化，才逐渐成形，当年初有庵之前，六道轮回粉碎，要想再用原来的法子重凝，就算是已有既定之规，也要十数劫时光。
十方慈光佛再怎么发下宏誓大愿，具备殊胜神通，却也不是真正的佛祖，如何就能在短短一劫时光内，把事情给做成了？
现在他明白了，那位修复地狱、饿鬼两道，有两样依仗：
一样是他宏誓大愿中‘如意、火’字样所代表的东西，即以金身为炉、愿力为油、心念为火，燃起的一种不可思议的火焰神通：
心炼法火。
此火正是此刻佛骨手指上燃着的金色火焰，平时不伤外物，就是吞到肚子里也无妨，便只要心念起处，便可熔炼天地间一切有形无形之物，使之随心意变化形态，提质换性。这是十方慈光佛行事的工具。
另一样也在宏誓大愿中，亦即“舍彼一界”。所谓“一界”，便如他刚从回溯的记忆中所见，是十方慈光佛与同门反目的源头：
缘觉法界！
这缘觉法界，预设为外道旁门大神通之士所居世界。与佛、菩萨、阿罗汉三界并立，统称为“四圣界”。若说品阶，绝对可以与六道轮回并列，甚至更在其之上，只不过
