在辩论之中，民主共合派十分被动，因为专政帝制派获得了一个利器，那就是夏钧在演讲时对民主的分析。
这本身就是被夏钧给否定的制度了，这些民主共合派还想搞，在理论上就输了一大截，反而被骂为国际资本的走狗，意图损害民族利益的败类。
民主共合派往往不知道该如何还击，只能在进行了民主之后政府是否会被国际资本所掌控的辩论。
但这基本上是在公然否定夏钧的演讲，反而让更多人加入了专政帝制派。
这样的公然的辩论自然传到了美国，中国基本上是把国际资本与民族主义之间的矛盾挑明了。
之前中国禁止共济会在中国活动就已经是表明了态度，中国走的是民族主义道路，而不是国际资本的民主主义道路。
美国的舆论则开始抨击华东政府，不过美国政府却暂时不敢乱动。
英国和法国则是沉默，他们就属于那种向国际资本妥协的国家，但他们也是有主体民族的。
站在主体民族上考虑，他们是支持中国的民族主义道路的，但他们是向国际资本妥协的国家，因此他们也不会公然的发表支持中国走专制道路的言论。
特别是法国，他们的民族主义强于英国，被国际资本掌控的程度低于英国，他们一定程度上表现出了对中国走这样道路的支持。
法国一定程度上属于专政国家，是专政程度较高的一个资本国家，主体民族力量所占比例较大。
后世的法国在很长一段时间内与中国关系最好的国家，这是与他们的民族主义所分不开的，不过后来什么萨科奇上台，不断发表攻击中国的言论，代表着国际资本再次占据上风。
就在中国国内陷入国体分歧时，刘锦山等华东政府扶持商人发起了商人运动，大批主流商人在请愿书上签字，表示接受夏钧提出的各个观点，愿意坚持民族资本家身份，绝不跨越民族界限。
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第一卷 第两百四十九章 约定，成则帝制，败则下野
第两百四十九章 约定，成则帝制，败则下野
同时这些民族资本商人表示支持夏钧专政，并许诺未来绝不干涉政治，愿意无条件支持政府的任何政策。
这些民族资本商人愿意在书上签字，表示着他们对夏钧的信任，也显示着夏钧的信誉程度。
此时的中国商人最重信誉，而夏钧的信誉绝对是中国最可靠的，夏钧竟然说出了支持民族资本商人的话那就是泼出去的水，板上钉钉的事。
要知道，国内的民主共和人士最大的支持者就是商人，因为民主共和制度之下是商人掌权。
所谓人不为己天诛地灭，这些商人以前很多时候也是从自身的利益出发去支持政治党派的。
不过夏钧的演讲却如同当头棒喝，夏钧公然的表示不支持民主，那么最终的结果无论怎么争都是那么回事，这一点基本上大部分商人都是明白的，以夏钧当前的威望，要进行专政实际上很容易。
既然争也争不过，那还争什么？
而且夏钧的演讲也让很多商人意识到，离开了政府的支持和政策保护，他们很可能会被国际资本迅速吞并，到时候基本上是作茧自缚。
同时中国当前民族空前团结，很多商人从民族利益的角度出发，也自发的接受了放弃了民主诉求。
这些商人的大规模表态，在于华夏会的成立。
他们所承认和标识接受的各个原则，都是华夏会的会规，当他们在会规上签下名字时，代表着他们一辈子都不可能跨越民族界限向国际资本演变。
也有很多商人不愿意接受华夏会，他们拒绝加入就因为会规，他们很多并不赞同夏钧所提出的观点，还在坚持着民主诉求。
这些商人很快就被拖入了整治黑名单之中，这种整治不是政策上的，也不会是政府行为，而将是以华东集团为首牵头的整治活动。
当一个商人拥有了一定的实力，那么必然会被华夏会找上门，他们要想继续发展，就必须接受华夏会的规章制度，否则就会遭到联合抵制，从而被扼杀在摇篮之中。
华东集团要整治这些商人很简单，因为夏钧手上有技术，此时的中国商业法制已经比较完善了饿，开始走向技术为王的商业体制。不过市场营销等等也是一种很重要的手段，不过在失去了技术优势的情况下，那些被整治的商人终究站不稳脚跟，就算不被整倒，发展潜力也基本上没有了。
