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第285部分 (第4/4页)

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国的经济一体化关系,但英法同样也保持暹罗的地位。

等于是把中国纳入暹罗,而平息这场冲突。

英美之前的意图直接破灭,把中国资本赶出暹罗的意图并未达到,而且让果敢王国与暹罗的经济一体化的关系正式确定下来。

而在果敢王国,已经宣布资源国有化了。

所谓经济一体化,暹罗的那么点资本,根本在果敢王国没有任何的作为,想买什么资源,果敢王国不卖。

果敢王国将资源国有化之后,等于是把缅甸人的土地权都剥夺了。

而把这些资源卖给华人的时候,价格是非常低廉的,特别是矿产方面,基本上是白送给华东集团。

理论上财富是属于王室的,不过果敢国王也就是郡王级,等于是中国的一个省长,这些资源国有化可不是给果敢国王的。

杨联兴作为果敢王国,第一没什么野心,第二比较敬业和维护汉人利益,因此等于是正牌的省长。

而交趾郡王则不是这样了,阮福昶第一没什么能力,第二比较贪图享受,中华帝国‘交趾汉化部’成立之后,马上将阮福昶的权力架空,给了他一笔钱让他乖乖的当傀儡。

交趾汉化部已经接管了交趾的最高权力,因此首先抓的就是治安,从国内又陆续调了两万军警进入交趾,交趾的军警人数达到五万。

治安搞清楚了,后面的政策下达才会稳,谁敢有意见直接抓人。

治安上的布局完成了,抓的就是宗教。

交趾的佛教非常盛行,佛教是中华帝国所承认的宗教,不过交趾的佛教敛财行为比较严重。

因此在佛教方面,交趾汉化部采取国内的政策,对寺庙中的和尚进行统一管理,和尚的衣食由政府提供,而他们不能随意的敛财。

这个宗教政策在交趾施行,交趾佛教徒们对此有些抗拒,但毕竟是出家人,而交趾的佛教是中国本土佛教传过去的,不像西藏佛教那样歪门邪道,在政府保障了他们的衣食的前提下,他们还是愿意接受管理的。

交趾佛教,也归为中国佛教协会管理。

同时交趾汉化部开始了救济活动,从国内调来了大批粮食,发放给贫苦交趾百姓,同时让阮福昶降低对社会底层的税收。

交趾汉化部的措施,很快收到了显著的效果,交趾贫苦百姓纷纷感谢上国的体恤�

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