庶地区，没见到大明穷苦地区的景象，这个时代的欧洲已经在文艺复兴的末期，在这场思想运动的启蒙下，欧洲的哲学、文艺、科学和军事等领域都有长足进步，正在慢慢超过曾经辉煌的中华文明，但中国差距并不明显，大明同样不断在向欧洲学习，也不局限于红夷炮和弗朗机炮这样的军事领域，徐光启、孙元化等一大批官员都信奉天主教，开明的民间风气也使得很多人乐于接受西方的技术和思想，并不视之为奇淫技巧、洪水猛兽。
这些开明的官员和士人在与西方的接触中，敏锐的感觉到了他们兴起的力量，徐光启就曾言明西方的威胁，“若真虎豹者，则今之闽海寇夷是也”，而到了满清的黑暗时代，直到十九世纪中叶才有魏源提出“师夷长技以制夷”，还被称为睁眼看世界第一人。这不由让身在此时的陈新感到悲哀。
刘民有对席尔瓦道：“席尔瓦先生如果要去北方，可与我们同行，我们今日正好返回北方。”
席尔瓦先是一喜，随即摇头道：“今日还不行，我要把金陵四十景都游遍，还需要很多时日，我只有这一次游历的机会。所以我一定要把想去的地方都看到，所以。。。”
陈新拱手对席尔瓦道：“如此就祝你一帆风顺，平安返回你的母国。或许你有一天还会再来中国也说不定。”
席尔瓦也笑着拱手道：“也许，谁知道。”
宋闻贤等人都与他拱手作别，傻和尚在后面大叫道：“红夷都会礼节了。”
陈廷栋抚掌笑道：“夷狄之入中国。则中国之。”
席尔瓦礼貌的对陈廷栋道：“请不要称呼我为夷狄，我知道那是野蛮人的代称。你们的圣人也说过，礼一失则为夷狄，再失则为禽兽。可见夷狄乃以礼分辨，而非我的头发。”
陈廷栋定定的看着这个红夷，突然哈哈大笑起来道：“说得好。四夷慕中华之仁义忠信，虽身出异域，能驰心于华，吾不谓之夷矣。中国之民忘弃仁义忠信，虽身出于华。吾不谓之华矣。未想你一个夷。。。一个这个弗朗机人，还知圣人之言，倒是某小气了，受某一礼。”
陈廷栋说完恭恭敬敬对席尔瓦躬身行礼，席尔瓦也恭敬的还礼。
陈新等人便告别这位席尔瓦。到琉璃塔中参观了佛像，这处精美的艺术殿堂无数次让两人想拿出相机拍照留念，一摸才想起是在明代，刘民有对陈新道：“这塔啥时候坏的？”
历史上这个琉璃塔是毁于1656年的太平天国内讧，韦昌辉怕石达开在塔上观察城内情况，便把琉璃塔炸了。实在可恶，到2008年时，在遗址发现了鎏金阿育王塔，里面供奉着佛祖舍利，是当年重大的考古发现。
陈新翻翻白眼的，“我又不是考古的，谁知道这个，到咱们那时候，毁掉的好东西多了。”
刘民有叹口气，“这个文物可惜了，要是能留到现代，一年得卖多少门票。”
陈新哭笑不得，“塔倒是可惜了，那门票有什么可惜的，对咱们又没有好处，你去旅游难道还没交够。”
刘民有想想骂道：“就是，你说又不是他们修的，凭啥收那么贵。”
好在明代这些景点都不交门票，他们一群人在里面参观后便匆匆赶去下新河，海狗子等人一路都在热烈的讨论那个宝塔，到了下新河港口，左昌昊是地头蛇，找了一个巡检司的人帮忙，那人很快找好一条客货两用的船，让那船东少装了货物，腾出舱室给陈新等人，陈新和刘民有的房间是一个人住的，有窗户，条件十分不错。
那船东收了银子，也不再装货，就离岸启程，众人在甲板与岸上的左昌昊告别，陈新对这个左昌昊印象很好，既能混黑道，也会做生意，为人也不错。
船开了很远左昌昊还站在码头，宋闻贤对陈新道：“这位左兄值得结交。”
客船一路顺流而下，快要进入长江，船东带着一群船工在船头放好桌案，在上面摆开肉食和果品，又恭恭敬敬的叩拜。
那个左昌昊派来做钱庄的人叫许道帆，也是福建来的，他对陈新等人道：“他们每次进长江都要拜祭河神，求河神保佑他们平安渡河。”
陈新等人这才恍然，看他们样子倒很虔诚，等他们把仪式做完，船工们一拥而上，把拜祭的食品抢夺一空，各自大吃起来，刘民有有点好笑道：“他们到底诚不诚心，这东西不是供给河神的么。”
那船东过来与陈新等人打招呼，他这船是巡检司的人帮忙定的，他试探了几句，想知道陈新等人的背景，陈新打着哈哈乱说了一通，总之给这个船东的印象是
