有白鸟。为什么一定要分走主人对我的宠爱？难道拥有两个主人，就那么不应该吗？
丹参低声哀叫，默默爬回自己的狗窝。
白鸟一脸得意，精神振奋抖抖翅膀，落在青桑之上构建自己的鸟巢。
荀易从青桑澹巢离开，骑马来到宗庙。
本朝礼制，天子七庙，伯侯五庙，官员三庙，乡绅士人一庙，平民不立庙。
这庙指的是太庙和昭穆二庙。
本朝有十四等爵位，伯爵以上可建五庙，除却太祖之庙外两昭两穆。
荀家当年作为超品国公，便是此规格。
宗庙群中央的主庙供奉茂德公之神主牌位。接着，按照顺序，始祖庙左侧第一座昭庙供奉二代祖，右侧第一座庙供奉三代组。左侧第二座庙供奉四代祖，也就是荀易的祖父荀钰。右侧第二座庙供奉五代祖，也就是荀易的父亲，荀源的神主牌位。
天子七庙，三昭三穆，加上太祖神也最多祭祀七代。诸国公伯侯祭祀五代祖先。官员祭祀三代，而下面的乡绅士人只有一座宗庙，不能再度祭祀祖先。而平民只能在坟头祭祀，连庙宇都不能建立。
这是本朝最初定下的礼乐之制。
昭穆之说，自始祖后，父为昭，子为穆。左右两庙应该是父子继承的关系，而前后应对必然是祖父子。家族传承清清楚楚，由嫡长子传承而下。
荀易是六代孙，所以他的待遇很尴尬。到他这一代已经没有额外的昭穆庙。只能按照规矩进行“毁庙”。将二代高祖的神主牌位挪移到中央始祖庙配祀，然后空出荀易的位置。接着代代传承，荀家只许祭祀二昭穆祖和始祖，不可越制。
当然，死后入宗庙还有另一个条件。成年，若病逝早夭之人不为荀家家主，死后不准立昭穆庙。当初荀源不为荀家家主，能够立庙，全仰赖自己儿子还活着。嫡孙尚存，荀钰才命人在自己死后一并将昭穆庙立下。
柳子明和荀易在右侧荀源的穆庙中祭拜。
“父亲，您放心。儿子身体总算复原，再也不需要让荀昆他们俩来惊扰您的神主位。”
如果荀易在二十岁之前夭折，死后连昭穆庙都立不起。最多最多在荀源的庙里面给他留一个位置，之后由旁人帮荀源传承香火。当然，如果再狠一点，废除整个荀源族系。将荀源的庙一起崩毁迁入荀钰的庙中。那对荀易父子才是最大的打击。那是真真正正断子绝孙，荀易死后都无颜与老父相见。
以往荀易忍让荀昆兄弟几分，便有心在自己死后让他们帮父亲传续香火。
但是现在荀易身体好了，尤其是记忆恢复，已经想起七岁冬天的事情。自己到底怎么死的，旁人不清楚，自己还不明白？
“如果让荀昆兄弟承袭父亲香火，我还不如一头撞死算了。”想到那位二婶，荀易心中恶心，目带寒光，起身对柳子明道：“走，我们先去尘祖那拜见。”
当年的账，要开始清算了！
第九十二章横竹剑（第二更，求三江票）
荀尘是目前柏山这边资格最老，地位最高的长辈。荀钰活着的时候都不敢对这位叔叔有一点不敬。
荀易拜访族老，首先去的就是他这。
荀家占地大，除却老宅之外附近还有不少规模大的府邸。荀尘的将军府比荀易的青桑澹巢更大。如果让李俊德见了，恐怕又要喊起来了。
来到将军府，不单单是荀尘，还有另一位“土”字辈的老人在此做客——荀圭。
这位老者虽然同宗同族，但和荀易荀尘并非一个高祖，而是茂德公次子荀焕之后。不过年老归乡，目前在柏山居住。
荀易前来拜访，做晚辈礼见过二老。
荀圭让他起来，伸手把住荀易手腕号脉。这一看，顿时脸色一变：“你——你身子好了？”荀圭行医道，马上感觉到荀易身体的不同。原本枯竭的心肺内脏重新焕发活力。尤其是心跳，似乎恢复当年的情况。
“身子好了？”荀尘神色一动，轻飘飘排出一掌。剑气吞吐，青芒云环雾绕袭向荀易胸口。
玉露椿芽，茂林剑法的起手式。几道椿芽剑气射来，荀易微微一笑，袖子卷起，拂柳清风迎击青芒，化作木气在荀易胸口散开。
“有我三十年前的水准。”荀尘沉吟半响方才评鉴。
荀圭心中凛然：荀尘三十年前，那也是五十多岁、荀尘浸淫剑道数十年的苦工，难道荀易这么小就能撵上？而且这小子身体不是有病吗？
他当然不知道，荀易目前只有桃夭和
