落只要精确到毫即可。些微一点的差距可以接受。农神也是如此，假如一亩地产八百斤粮食，实际收获七百九十斤或者八百二十斤，这些都在可接受的范围内。”
余裕，司命神一系同样有类似的做法。
“说了这么多，只想告诉主神一件事。神灵不是个体，而是一个整体。术业有专攻，世界上没有全知全能的神。神灵需要彼此之间的配合。一位神明造成的余裕空白，可以从其他地方进行弥补。”
荀易想到自己这些日子学习的内容，似有所悟。神灵的分工不同，司命管理众生命运，城隍确保土地平安，不受妖魔入侵。风调雨顺，庄稼丰收可以算入城隍神职，但也可以不算。如果有专门的农神在，不会由城隍进行负责。可假如出事，影响的就是所有神明。
“农业一类的诸神统统不在，应该就是在跟其他地方的神灵进行沟通，商议如何进行管理和调控。”青龙道：“主神，你连神道的规矩，神灵的理念都不清楚，就不要瞎操心。”
“……”荀易忍不住道：“那为什么那些神灵至今都不曾动手？”
见自家主神又问出一个白痴问题，青龙有些无奈：“主神，你要清楚。世界的本质是元炁。”
“元炁？”荀易勉强压下自己的情绪，听青龙讲课。
“不错，不论天地自然，人世万象，一切的一切都可用元炁来表示。水气盛则火气衰，木气强则土气弱。”
“这是五行理论？”荀易想了想：“单纯用五行来表示气？”这跟自己的问题有什么关系？强压下疑惑，静静听青龙解释。
“不是气，是炁。”青龙纠正荀易的话，用一个形象的概念来解释。“主神不久之前感觉天热，是不是觉得身体很难受？”
“不错。”
“这就是火盛之理。在天气炎热的时候不单单雨水少，就连人体内流汗都会加快。木者，命也。以木生发而壮于火。当天气炎热的时候人体的生命力会快速流失，被旺盛的火气燃烧。越是运动大，越是如此。反之，若雨水强盛，必然是火气极为低下的时候。”
“同理，假如木气旺盛，土气便会衰落。庄稼成长，会摄取大地土壤的养分。实质上元气由土气转变为木气。也就是庄稼成长而土壤失去养分。”
青龙指着自己画出来的五行圆环：“天地间的一切万象都在循环。日夜更替，第二天仍然会有皓日东升。生死轮回，真灵仍然会进行下一轮的生命之旅。”
“而真正的自然循环，草木从土壤摄取营养。有灵生命体再从草木吸收养分，最终死亡之后重归于大地。这是自然的生态循环，元炁就在自然中生生不息，仅仅是形态的变化。这就是易变之道。”
荀易心中一突，当青龙提及“易”这个字的时候他似乎触摸到什么。
易者，变也。日月之交，阴阳更替。能变阴阳，能化万象。再加上青龙讲解先天元炁，他好像触碰到什么。先天真魂一跳一跳，但最终灵机转而逝去。
这么快就想到本命先天元炁？青龙暗暗惊讶。但凡先天神，最基本的一步就是周身后天之气统统转变为先天。因此，先天神长生久视，堪称不死不灭。每一位先天神都有自己的根本先天元炁。
“算了，不用提醒他。现在培养先天元炁没多少用，等五重天之后再说吧。”青龙遂不在意，又问：“主神，如果大周的元炁值有定数，那么你认为资源会枯竭吗？”
“不会。按照你的理论，一切都是元气的转变。就算土壤的养分消失，也仅仅是变成为另外一种形态。或为草木，或为人类，或为动物，元炁值不变。”
青龙点头又摇头：“对，也不对。按照我的理论的确可以这么想。但元炁间的转换有一定损耗。当然，这是天神之后需要考虑的问题。目前主神只需记得，元炁有轮转循环易变演化即可。神灵，尤其是自然侧神灵，他们的职责就是管理这种元炁的转变。”
“假设，天庭在下一年调拨一万元炁值给大周。这些元炁值会进行转化，部分元炁化作大地玄气封入大地，地神们以元炁肥沃土壤。金玉之气深埋大地，孕育矿藏。草木之气交由木神们进行调控。关于来年花菜树木的生长情况，不能超过这个元炁值的限定。就连来年生灵的人口都需有先天元炁进行操控。换言之，假如来年将一半的元炁化作雨水。那么会发生什么？”
“土壤养分流失，草木难以生长，而生灵都难以孕育后代。而放在表象，在凡人眼中那就是水灾。因为水灾，所以土壤养分被水患冲刷。草木浸泡水中难以生长
