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第129部分 (第4/4页)

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的规则一并消去。”荀易有些无奈,只能跟诸神一起静望。

化作不死的尸骸,漫步在大地之上。

当然,这种情况没有维系多久。

群众的智慧让人侧目,几十年后研究出来一种**保养的方法,可以进行长时间的防腐。甚至进行血肉再生,让衰老的身体同样具备活力。

但新的问题来了——资源。

整个世界的资源并不足以让一个永生且不断繁衍的种族使用。

仅仅三百年时间,整个世界的其他生物被吃干净,只剩下植物和人类自己。

易子而食,这种古老残存的风气再度流传。

荀易面带不忍之色,但旁边诸神显然对此并不意外。他们正记录这个世界的情况,研究人王黎旭当年使用的手法。

“我等应法则而出,统治世界,顺应自然。但自然并不意味着人道,当我们梳理自然法则的同时,同样在很多凡人处积蓄不满。”

凡人只能看到眼前寸金毛利,岂会在意百年之后所作所为。

而神灵不可如此,神灵意味着责任,他们不能因一时之利而放弃职责,需要长远计划。

“开智启慧,让凡人达到和我们一样的层次。虽然这是我们一直以来的行动,但很显然,我们的效果并不高。”

“君子之泽五世而斩。凡人代代传承,忘性太大,想要整体提高文明等级,不可一蹴而就。”诸神议论纷纷,不少神明拿着笔记本记录这一个世界的失败教训。

“当凡人的眼界心性跟不上时代的脚步,容易产生嫉妒、仇恨等负面力量。在有心人的挑拨下,影响人神之间的交流。这是神离时代的弊端,远不如曾经神巫时代,神灵亲自掌控一切。”

诸神彼此争执讨论,甚至有人当面指责汤镰的错误。

荀易看得有趣,静观这个神系的诸神交流。神主虽然尊贵,但是对属神们而言,并非一位威严的上司,而是整个神系的核心骨,一个和气的老大哥?

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