初两代福德上帝遗留的东西，亦是功德钟最重要的两样东西。
“给我变！”荀易伸手一指，青气滚滚而动，他双手握住定云锤，身后无数先天功德霞光汇拢而来，汇聚青气化作一枚青玉色的全新编钟。编钟上浮现龙纹和叶纹，更有风雷神篆，九阳真符等神异之书。
头顶以道韵形成的青华玉章、长生丹书化作神文铭刻在编钟上。“道友，请了。”荀易对分裂的神魂一揖，长生道君乘着狮子投入编钟。这道神魂本就是荀易分裂，可以称得另一个他。神魂投入神钟坐镇，将此编钟化作荀易性命交修之宝。
钟内另开乾坤，有一座青华长生宫，童子坐九首狮座，将长生道君和青华天尊两种神号业位相互重合。
“倒是我小瞧他了。”太上天尊回归本体，路上扭头，心生所感。
天尊是天地间最高的业位，象征某一种大道的演变。荀易虽然宣讲青华大道，但他并不是青华天尊，是宝天青华钟代他讲道。若众生信仰开始膜拜这尊天尊后，宝天青华钟或许有诞生灵智的可能。若钟生神圣，一出生就是天尊道行。最差也是八重天的半步天尊。荀易这一举动，就是将自己的分神和天尊信仰重合。以后朝拜这尊天尊，就是在朝拜宝天青华钟，也就是荀易的化身。
触类旁通，功德钟有九，其中蕴含大道有九。换言之荀易如果想要真正执掌功德神器，他必然凝练九道先天神魂，化九大天尊之身。
而这让道司神心有所悟，让这条九首神龙明悟晋升方向。（未完待续。）
第四百九十二章泰乙界
编钟成型，《青华长生经》和先天大咒融合，占据功德钟的正面。背面则是原本炎帝陛下刻录的《鸿功元德太上经》其中一篇。又有一尊先天神魂镇守宝钟内部，此物已经逐渐恢复当年的神威。至少从目前看，完全是一件先天之宝。先天神魂，先天功德光，先天大咒，完全不沾染一点后天之气。
编钟轻鸣，在荀易身边来回飞舞。伸手接过编钟，荀易感应到编钟内部的先天大咒以及功德光辉。这片功德光辉不单单是炎帝的功德，同样蕴含他的功德。虽然比例很小，但象征着这件东西是其专属。除非炎帝复活，不然只要荀易活着，旁人就夺不走此物。
“为此，散去我一身先天功德霞光倒也值得。”
先天功德霞光，是天地对荀易以往功德的嘉奖，如今一下子统统散去，荀易心中阵阵肉痛。但为了宝天青华钟，一切都值得。毕竟这套编钟，才是荀易真正依赖的宝物。
目前荀易功德树上的功德霞云散得干干净净，除却一颗功德树外再无其他。这次讲道所得功德也被化作先天神魂，入驻宝天青华钟。除却功德树上多出一片善行叶子外，这次讲道几乎没有任何功德方面的收获。
但这口钟本身就是重要的收获。荀易摩挲青玉色编钟，虽然是剔透明亮玉色，但材质坚固音质如金，和原先并无区别。
上面的《青华长生经》以真符宝箓撰写，每一笔画都蕴含长生大道。
这篇《青华长生经》是荀易得意之作，直接对口青华长生咒。其灵感来自荀易从《五典》世界中看到的一篇经文。那篇经文是一位先人遗留，从青华长生咒演变而来。荀易仗着自己手中宝钟，在凤凰界传下法门，借助众多凤凰灵禽将这篇功法重新印证实验。借助众多灵鸟的修炼状况，终于将这篇功法彻底完成。从凡人到天神，甚至天神之后参悟先天大咒的阶段一一勾勒。
凭这篇功法，外加凤凰界的青华尊神，荀易对青华道的领悟在天神之境。因此，他分裂一道先天青华神魂。若非他不愿意此刻飞升，早就可以证天神果位。
司东青主将所见所闻传递到本体，给荀易一卷手札：“这次承你人情，我不像那位天尊可以出口定道赐你业位，但是这道《九龙玄道经》对你应该有帮助。”
这篇道经讲的是如何将一道神魂分裂为九，是道司神的根本法门。正因为这个法门，才让道司神本体沉睡，诞生九个意识体。荀易如果要取得功德九钟，分裂九道先天神魂，这篇法门对他有用。
“你看看就好，别傻傻照着练。不然最后本我崩溃，那可跟我无关。”说完，司东青主化清风离去。
荀易收好宝天青华钟，突然钟里落下一块宝石，那颗宝石闪耀着无与伦比的寿元赤光，上面还有一道特殊的七宝神印。
“这是功德钟蜕变后留下的七宝神光，七宝上帝遗留的力量？”功德钟被七宝上帝重新祭炼，按照寿神、禄神、财神、文神、姻缘神、送子神、平安神划分
