一行为。但随着生灵越发贪婪，毫无节制的过度采伐，让地母苦不堪言。
哪怕地母自身保持神性，但具备自我意识的女神同样在积蓄着怨气。
“为什么？为什么你们不去对天求取，为什么一定要在大地上生活？”
再宽容的神明，当一千年，一万年，十万年，乃至百万年的漫长折磨后，最终也会积累相应的怨气。
当怨气爆发，也就有了天地之战。
地母神一次次和天庭对抗，正是两者之间天然的鸿沟。也是从创世之初所背负的因果与原罪。
倘若造物主能自我开辟世界，不需要天地二神来支撑宇宙。那么，天与地不具备意志，一切来自造物主本人。也就不会有所谓的天地之争，大地也就不会本能的积蓄怨气。
然而从太古开始，最初的原罪就已经注定。造物主开辟宇宙失败，是初代地母舍身化作大地，当做整个宇宙的基石。
至此，她拥有着宇宙的无上功绩。
按照当初原本预计，造物主本想在伤势痊愈后再开一个新宇宙。换言之，这个宇宙本身仅仅是一个临时存在的休息地。是天地二神用来保全上一个宇宙遗留“霄”字辈太古神的停留地。
也就是说，当造物主伤势痊愈后，本应该立刻开辟新宇宙，天地二神的使命从而结束。但这个宇宙自身孕育生命，让天地二神产生分歧。
元皇认为：存在即为合理。不需要开辟新宇宙，而是应该在这个宇宙之上进行建设。
地母认为：造物主已经恢复，而诸神力量大增，应该联手开辟一个新宇宙。而不是留在这个仓促缔造的宇宙。这对谁都不好，应该将生命转入新宇宙。
因此，最初的天地之战爆发。
最终在漫长的太古纪年中，两位古老的大神化作宇宙的本相。元皇神陨，地母也面临着复活的命运，从上古时代复生。
但即便是上古之初，地母仍然没有放弃新宇宙的建立，向造物主提出请求。
只是面对后天生灵的诞生，让造物主乃至众多太古神沉默。
看着这些弱小的新生命，造物主暂时停下新宇宙的计划。太古神们让出自己的空间，交给这些后天生灵。其中，地母的损失是最大的。
对一个宇宙而言，充满活力的生命或许很重要。但对于这个由天地二神所形成的宇宙而言，却未必了。只是地母在诸神的劝说下，默许了最初的生灵在自己身上生存。
只是面对这些生命体，地母绝无好脸色。完全是看在造物主的面子罢了。每当容忍一段时间后，必然爆发火山、地震一类的灾害作为惩戒。
对地母的消极态度，造物主留下预言并承诺。
“在遥远的未来，大地会孕育自己的生命。那群拥有大地气运的生命，是大地表层的真正主宰者。”
这样一来，地母才是真正的大地之母。面对自己的子女，造物主相信地母会流露真情，从而容忍生灵在大地之上的行动，进而守护整个宇宙。
但是，分歧很快就来了。
生命由娲氏创造。由地母的对头创造出来的生命体，对地母而言生来便带有原罪。
而这件事，也无疑超出造物主的意料之外，妨碍了他的预言，让整个宇宙的走向进入一个偏折的道路。
本来应该是地母塑造生灵，但由娲氏塑造七十二种族，无疑夺取地母的权柄和气运。也造成上古之时的地母大战。
面对地母的一次次怒火，太古神乃至造物主都不曾干涉，正是出于这一重考量。终究这些生命不是地母亲手塑造的生命。
直到炎帝时期，在造物主和炎帝的化解下，地母总算解开心结，愿意承认这些生命的正统性。可就在这时候，造物主离去，炎帝随后陨落。
这两件事后，让地母和黄帝之间再无缓和，最终爆发最后一场地母大战。
孟翰看到地母之战的背后意义，脸色变化了：“姐姐未来会建立属于大地一系的生命？”
“造物主留下预言，受到地母加冕的大地之子，才是大地之上的主人。也唯有我们亲自塑造的生命，才是大地最正统的嫡系。”桑萝笑道：“命运被拖延，但并非无法到来。娲氏的生命终究不是大地的主人。娲氏一系的力量，也无法领悟真正的大地奥秘。你舍去人身，不是马上就成为真正的地神吗？人身对地神而言，是最大的束缚。”
“至于那些生命乃至文明，仅仅是为王开道，未来必将毁灭于命运。”
“包括人族？”
