单调,有些世界则是一片繁华山河的瑰丽景象。有些世界是万兽来朝,百鸟飞天的特殊异象。
比如荀易刚才看到的那道“百鸟朝丹凤”,这位食神制作的世界是一只巨大的凤凰。凤凰身上有一百零八片凤羽,每一片凤羽便是一只小凤凰。而凤凰之上则是各种菜肴。从形态方面,这种凤凰套凤凰的模式,哪怕是黑泽殿下都说不出一个不好来。
一百二十个世界,评审一一进行下去。但当第八十一个世界端上来后,荀易突然放下筷子。他身上爆发出一阵雄浑的神力,冉冉灶火在他身上点燃。
“易哥!”嬴霍然起身,似乎想要用神力冻结火焰。但旁边西王妃拦住他:“等等,是他机缘到了。没想到,他居然凝练灶神的神职。”
灶神本是福神分离出去的一脉,其源头是炎帝的某位后裔。但是在福神式微后,如同城隍神道一样,从庞大的福神神脉中分离。
但现在,荀易品尝一道道美食,激发他体内被某位灶神赐予的灶火。那团灶火就是灶神遗留的神性,在这些食神制作的世界刺激下,终于将这一缕神性火种升华为璀璨神火,让他一举获取全新的神职。
“灶神,说来也算是福神的一个变种,具备保家镇宅之能。看样子,天官阁下距离福神的天司命,又近了一步。”
几位先天神人站在一旁评价,但下一刻所发生的事情,让他们统统哑然。
灶神神位后,凭空又有一枚庇佑之神的神位。这是荀易的“保生”神职,直接分裂为“平安”和“繁衍”两大神职。
下一刻,又有金龙从荀易的泰乙界飞出,凝成一个官运亨通的“禄神”神职。再然后,是一个姻缘神的神职。
而最终出现的,是文神的神职,司掌智慧启蒙的文运权能。
顿时,西王妃等人的眉头便皱起来。如果是三年前,文神神职倒无所谓,但是现在嘛……文华上帝终究不是福神一系。
“这种神职的塑造,是要告诉上帝。文神终究仅仅是福神之下的一个分支吗?”
当荀易开始凝练一个个神职的时候,烈山神女正在帮荀易进行他本应该主持的祭典大会。
神女嘴角露出笑意:“终于开始了。”
一个个神职成型,推动荀易走上更高层次,真正拥有天司命的可能性。但同时,也让他暴露在诸神之前。而这,正是神农家嘱咐烈山神女做的事情。
“大机缘伴随大危机。想要迎娶神农家的圣女,你不好好做出些事情来,我们怎么可能心服口服?”
第一千零三十二章太和书
福神一脉原本有七大帝君:弘寿、弘财、弘禄、弘文、弘安、弘育、弘喜。福神一脉所谓的天司命,一般都是从他们七大帝君的领域凝聚相应的神职。
当然,在领域之外凝聚其他司掌命运的神职也可。总之,七神职凝聚司命本源。未来成为上帝后,会回馈自己的神职,让相应领域的福神得到加持。换言之,如果某位福德上帝并不是从七大神职中凝练天司命权能,而是用了第八种神职。那么这个神职所对应的帝君就会取代其中一位不得上帝眷顾的帝君。
说白了,这就是福神七大帝君之间的博弈。
荀易这次灵机一动,一口气凝结诸多神职。在文神神职后,又把福神七大神职的财神神职炼出。
马上,他的意识被这些神职牵扯进入天道空间。
一个个齿轮转动的神秘空间中,多出好几位帝君亦或者先天神圣的法相。
诸神神光赫赫,玄气莹然,一尊尊帝相注视着荀易。
看到这些帝相,荀易神色严肃起来。这些法相都是他所凝结神职的终点。
禄神一系的弘禄帝君,财神依稀的弘财帝君,灶神一脉的终点灶王爷,文神一脉的文华上帝,甚至就连他原本凝聚的几个神职,也出现相应的帝君亦或者先天神人法相。
按理来说,福神谋取神职,就算有所谓的考验,也都是几位天神设下劫数,看你能不能掌管这种神职。但是这次帝君亲临,仿佛是不容许荀易获取这相关领域的神职一样。
“文华上帝可以理解。毕竟我侵犯他的领域,但是诸位干嘛好端端跑来找我麻烦?”
诸位帝君法相或面无表情,或面带笑意,一个个等待荀易历劫。
荀易再道:“弘寿帝君好歹算是我们福神一系,但是你这武神来这个干嘛?”荀易目光看向最边上的一团火光。那是一位司掌胜利权能的“兵主”,他对应荀易掌控的胜利神职。
兵主