，所以叫法也不一样。中原省份称做‘行鬼令’，江浙沿海地区就是禁婆，在北方则叫‘养灵童’，而东南亚其实和养小鬼差不多，只是程度要更加复杂，最初只有阿赞才可以做，以利法术的提高，但后来就变了，什么人都可以找巫师做这种事。”
“也是为了报仇，然后让鬼帮忙？”方刚笑问，“那岂不是跟你说的欧洲小说差不多？我觉得下降头也是这样吧？”
仇老师说：“差不多，世界上的事本身就是共通的，只有称呼不同，性质都一样。都是要让鬼帮忙，可不见得都是为了报仇，那些入过灵的佛牌也是这么回事，有人要发财，有人要旺运，有人想姻缘。而修黑法的阿赞，每个都要跟鬼立约，才能顺利地更上一层楼。你看那些厉害的黑衣师父，哪个不是满身满脸的经咒，阿赞巴颂知道吧，养的那些小鬼就是契约。”
方刚说：“生咬活鸡活鱼甚至活猪，用它们的血和肉喂小鬼。”仇老师说那不算什么，真正的立鬼约，要用自己的血来喂鬼，今年阿赞巴颂就应该以自己的血来供了，从那时算起，就是立鬼约。
“要用他自己的血喂小鬼？”方刚大惊。
仇老师白了他一眼：“真是大惊小怪，对黑衣阿赞来讲很正常，要想修成厉害的阴法，十个有九个都得立鬼约，连槟城鬼王也不例外，跟他立鬼约的就是女鬼珍珍。”方刚说这个也有耳闻，但我又不修法，怎么立这个鬼约，又有什么用处。
“如果你不能把阿泰的骨灰葬在罗浮山的北坡，又不愿意跟张老师分手，那就只有这第三条路可走，”仇老师说，“这是最迫不得已的情况，你不是阿赞，立鬼约要付出的代价比修法者高得多，反正我是觉得没必要，但这得跟张老师说，你和我都说了不算。”
方刚左右看，低声问：“要付什么代价？一条胳膊，还是一条腿，还是我的那个命根子？”
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