“通常的修法者，这个过程要持续三到五年，”阿赞ki说，“但贝姆天生就适合修法，而且接触到的都是比较高深的法门，又经过数月的墓穴修法，现在的他相当于已经修了五年左右。所以，地坛修法的过程，对他来讲最多只需半年。”
方刚问：“再修半年，他就能出山给人做法事和刺符？”阿赞ki点了点头，说但那时候的他法力也只能是中等水平，相当于现在泰国的阿赞平度和阿赞披实，平时还要一边接生意一边继续修法，每日不停。吉蔑咒和虫降咒共同修行，这样既能加持，也能解降，还可以防止万一被其他阿赞找麻烦。半年后，他法力比现在强得多，就可以再恢复墓穴修法，而不会受到侵扰。在给人驱邪、解降头和刺符的过程当中，也能让自己的法力增长，所以最多再过三年，他就可以几乎达到阿赞查的水平。
“有那么厉害！”方刚非常高兴，阿赞查的法力他当然知道，要不是那个乱葬岗的修法鬼被利用而半路捣乱，那天他在乱葬岗跟阿赞枯对抗，还不知道谁输谁赢。但老谢说过，阿赞查墓穴修法已经有五六年，在那之前，起码也修法七八年以上。而贝姆如果像阿赞ki所说的过程，总共也就是四年左右，就能达到阿赞查十几年的法力，简直就是天才。
翻译过去，贝姆也很兴奋：“总算有了盼头，快开始吧！”
“不用这么着急，”方刚笑起来，“你要修半年呢，又不是过今晚就能够出山！”
阿赞ki只是盘腿而坐，并不念诵经咒，他在这里坐着，更多的是起到类似“震慑”作用，贝姆初次用地坛修法，跟墓穴修法又有所不同，阴灵没那么多，但其中有个修法鬼，怨气极大，而地坛毕竟又是法坛一类的设施，本身就带有禁锢作用，处在法坛中的阴灵，都会处在强大的禁锢力量范围之内，此时在坛前施以引灵和控灵经咒，就能让坛中的阴灵怨气更大，而又不能以经咒去禁锢和加持。修法者正是用这种方式，来利用阴灵那些被放大的怨气修法，达到最佳效果。
贝姆开始念诵，方刚知道他施的是吉蔑咒，也是阿赞ki所掌握的、完整的古代柬埔寨法门。方刚心想，贝姆又要在这里修法半年，好在半年转眼也就过去了，到时候贝姆就能正式以阿赞身份出山，在泰国给善信驱邪解降和刺符。而且还有阿赞ki坐镇，外加杨秀发和老谢这两名资深牌商协助，这个上、中、下游的生意链条简直完美。马科斯那边的唐老板也已经答应投资数千万泰铢在曼谷建庙，与张妃的婚事也近了，方刚坐在旁边抽烟，心想，自从让阿赞ki施过“鬼契咒”之后，所有的事都在朝好的方向发展。只要想办法搞死阿赞枯和单良，东南亚基本就是自己人的天下，赚钱如同印钞。
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