悖君，严重的侮辱了他的信仰；现在官家要公开定责，哪怕是通过‘罪己诏’的方式，但实际上必然要触及‘二圣’，这是以子论父、以弟论兄……也同样让胡寅难以接受。
毕竟，纲常二字，正是胡寅这批人坚持激烈抗金的理论依据。
因为有纲常，所以有仇恨，所以才该激烈抗金。
但偏偏赵官家用了这种罪己的方式，从表面上绕过了纲常，给了大部分儒家文臣一个表面的说法……所以，在场的明白人很多，却都没有激烈到这个程度。
唯独一个胡寅，实在是太直肠子了，绕不过这个弯。
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