大唐南疆，云南州。
这里刚刚设立州没多久，整个大理地区和昆明地区已经彻底成为了云南州这里的主要聚集点，因为这两个地方有着大量的平原地带可以种田，可以生存大量的百姓。
而原本很多生活在山区的山越之民也是从山里面迁徙出来在这里种田。
其实这里的山越之民之前生活的环境非常的蛮荒，很多部落村寨等都像是原始社会的部落一样，而一些深山里面的村寨更是有着一些非常血腥的原始祭奠的方式生活。
而大唐对这里的影响，一直以来可以说是非常弱，或者说历朝历代对这里的影响都非常弱。
云南州东侧的两广之地还好一些，毕竟靠海，然后在汉朝，春秋战国时期，广州港逐渐开始繁华之后，这里就逐步的有人开始渗透过来。
但云南这些地方的山区，却一直保留着原始的风貌，即便是这些地方曾经也是归属于大汉等中原王朝，但实际上深山里面完全是另外一个世界。
跟后世不同，这个时代，大量的原始森林还覆盖在这里的大片土地上，就像是李恪所想建个秦王庄的苍山洱海旁边，茂密的原始森林一直从苍山绵延而下，直接延伸到了洱海旁边。
如果不是大唐对这里掌控之后，逐渐的开始向这个地方移民，砍伐森林用于建筑房屋，烧制木炭，然后再周围的山上探查矿物，用于修建铁矿等的话，这里的森林都不会有太大的改变。
这个时代跟后世的差距还是很大的。
但在短时间里面，自然的力量是无法跟上人力破坏的，哪怕这是古代都是如此。
而随着大量的山越之民的集中从山林里面迁徙而下，这里一个个大型的聚集点也在不断的形成。同样大唐的各级部门自然也是不断的开始建设起来。
这些地方很多官员都是两广之地调遣而来的官员，而这些官员也算是第一批经过了李恪改革的人，这些当地的官员很清楚秦王殿下所想要的是什么，毕竟他们在两广之地都已经有了经验了。
更何况他们想要拿下更多的类似于丽质港这样的港口和城池，那必然是要稳步跟进殿下的脚步啊，必然不可能给殿下捣乱。
像是冯盎等家族更是第一时间响应的。
除了负责主要管理的官员之外，这里的大部分治安军成员则也是从两广那边调过来的，而其中相当一部分都是由那边的山越之民经过训练和培训之后上任的。
他们有着追随李恪的思想，同样也有着熟悉当地山越之民的风俗习惯，了解他们生活习俗的能力。
所以这些当地的管理以一种高速发展的状态在迅速平稳。
其实是李恪高估了这里的难度，他脑海里面所接受的意识更多的都是后世清末到建国初期之间这些少数民族如何难以相处，如何比较刁钻等等印象。
而来到大唐之后，他又根本没有了解过当地的百姓，所以他才在各个方面都加强了力量来处理这些当地山越之民的事情。
但李恪忘记了一件最根本的事情，在大唐，这些山林里面的山越之民，他们几乎大部分都是处于温饱的挣扎线，很多部落的生活都出于极度原始的状态，活着就是最大的追求。
另外就是，一些乱七八糟的信仰和传统根本没有在这里成型，只有一些原始崇拜之类的，民族问题远远没有后世那么难以处理，或者说有没有形成民族都是一个问题。
在这样的情况下，当李恪的思想进入这里的时候，可以说是第一批侵占了这些最淳朴的，刚从原始状态走出来的山民思想。
恐怕李恪都无法想象到，在这山越之地里面，李恪所传递的一切说法，所传递进来的一切规矩在这里的影响力反而是最大的！gonЪoΓg
也就是说，李恪反而成为了这里最大的信仰！
这就导致，大唐对当地的统治力以恐怖的速度在加深，这也是为什么大唐在短短的几年时间里面，彻底消除了当地六诏的影响力，原本的南诏也迅速成为了大唐的一个州郡。
而在这里，响应大唐征兵政策，成为义务兵的山民士兵也是最多的！
因为从来没有一个人彻底解决过这些人的温饱问题，从来没有人一个人彻底解决过他们当地的人生病救治问题，从来没有。
但是李恪做到了。
通过澜沧江的反向运输，每年大量的，不计成本的粮食、食盐以及各种低廉的布料运送到云贵之地，让李恪在这里的影响力达到了一种前所未有的高度。
恐怕
