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第两千六百五十章 拖着你去“神战” (第1/2页)

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“实际上战略层面也就这么一点,成功了的话,这一战我们和对方其实都相当于本土作战,甚至我们会更有优势,不成功,那么我们就算是打赢了这一战,恐怕也会非常麻烦。”郭嘉平静的说道。

王累,黄权等人这个时候已经理解了郭嘉的操作方式,虽说挺诡异的,但是不得不承认,郭嘉的方案确实具备其执行性。

“之前我们只是从战争的层面来思考,没想到还可以用这种方式,如果能成功的话,确实如郭军师所言,贵霜的本土,也就是我们的本土,神对于信徒而言,确实是一种迷惑的方式。”王累点了点头,他的精神天赋,可以将执行过程拆解拼接,获得更大的成功率。

很明显郭嘉的计划,在拆解拼接之后,确实具备极强的执行性。

“所以,我们要做的是神战。”郭嘉带着某种恶意说道,贵霜这边是神的信徒,那么作为神,驱使信徒做任何事情都是理所当然的,尤其是他们已经真正建设起来了神佛的体系。

“神战?”关羽和郭嘉配合多年,这个时候已经有些理解郭嘉的意思了,虽说这话让关羽感觉到某种尴尬,但不得不说非常有效。

“对,神战,一开始我们用大军攻城掠地打响神的威名,奠定神的基础,然后获得驱使本土信徒的能力,之后驱使信徒作为我们的战士战斗即可,当然所料不差的话,还会有其他的情况……”郭嘉嘴角浮现了某种恶意,但是却并没有开口。

实际上郭嘉还有一些其他的猜测,只是现在确实不太能弄明白贵霜的形势,只是动手的话,压力倒还不大,但要说从整体这个层面了解贵霜这个国家,说实话,就算是郭嘉也很难做到。

毕竟郭嘉就算是天赋异禀,要在很短的时间之内吃透一个帝国的体制,分析出对方的体制和社会制度之中的矛盾点,那也不是一件简单的事情,不过有些事情可以一边下手,一边了解。

神战什么的,这就是郭嘉这次的口号,至于说手段是不是低劣什么的,郭嘉根本不在乎,有能耐你们让你家婆罗门的神下来啊!

好吧,这一方面郭嘉也曾想过,也就是所谓的,说我们不是神,让你们神下来说啊,不是你们神的本体,几个人口含天宪,你说是就是?笑话,我们这边就是神,真神,关将军威武霸气,真神临凡。

拿不出真神,那你有什么资格说我们是假货,我们就是真的。

至于说真神临凡什么的,郭嘉这边根本不怕,云气镇压,大军绞杀,你就算是神也能干掉,而只要当着信徒的面,屠掉信徒认知的神明,那么信徒除了崩溃,就剩下对于“真神”的崇拜。

这两种不管是哪一种,对于作为反击的汉军来说都会解决非常多的麻烦,郭嘉巴不得如此。

顺带一说,罗马元老院虽说是在无知无觉的作死道路上越走越远,但因为其强悍的武力表现形势,成功的达成了这一条件。

用埃及法老的木乃伊来召唤埃及法老本身什么的,在埃及人看来那属于绝对不可以接受的亵渎。

同样用以色列出土的圣者残躯,巴比伦出土的上古泥板召唤那个时代的神明,在各自地区的后人看来也都属于不可承受的耻辱。

只是怎么说呢,再怎么不能接受,怎么感受到屈辱,再怎么发自内心的认为这是对于自家信仰的亵渎。

可等真正看到那些各自信仰的神明被罗马人弄下来,当场砍死的时候,你接受不接受都已经无所谓了,哪怕是最坚定的信徒,最铁杆的信徒,在面对那一刻的时候,也只有崩溃一个可能。

利用宗教信仰带来的勇气,力量,决心以及对于自身团体的认同感,在宗教本身的神明降世的那一刻,毫无疑问可以达到某种极限,但同样,在这个时候将之击杀,那么一切都将会分崩离析。

郭嘉其实很清楚,仅凭着关羽这么点兵力,基本不可能拿一个帝国怎么样,甚至一旦对方认真起来,可能关羽本身还会有危险。

可就贵霜南部现在展现出来的宗教体制让郭嘉看到了某种可能,战术上貌似是不可能赢了,倒是战略上反而有那么一个可乘之机,而且用得好,说不定还能看一场好戏。

神战,就是这样,郭嘉从摸出来贵霜南部的宗教体系之后,就自然而然的将贵霜往神战的角度上去引导,而且关羽所有的属性非常合适,根本不需要伪装,就能展现出来神威如狱。

只要一开始不翻船,到后面展现出来真正属于神的一面,那么对于贵霜体系的教徒来说,是追随着真正的神明,去扫荡人间的罪恶,还是跟随着

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