“根本不用解决，这种事情让城里买粮的去地方买就行了，再说我就不信青徐的商人没有发现这个商机，供销社我的定价就是150，死都不会改，但是其他商人八十文卖，我不拦着啊。”陈曦无所谓的说道，他只是掐死了蔡瑁那群东南亚流氓粮商，没掐死正常的粮商。
七八十文一石的价格在陈曦看来是可以接受的，属于比较合理的价格，再配合上陈曦自己府库收粮的150文一石，百姓售价的平均值差不多在115到120文，这个价格是合适的。
这也是陈曦一定要掐死蔡瑁那群东南亚流氓粮商的原因，要是这群混蛋也进入粮食市场，那真实粮价很可能会被冲垮到30文一石。
真要降低到这个程度，那就要命了，这意味着陈曦生产出来的很多农村以及农业需求的东西，无法由农业人口购入了，这种事情一旦发生，那就意味着当前还算健康的流转体系被爆破了。
反倒是现在市场和国家综合粮价115文到120文之间的价格在陈曦看来是非常合适的，因为粮价跌是肯定，自己的精神天赋，曲奇的良种，农学院那边的科学种植，会稽王氏的雷击肥，这些都是保证高产的基础，粮价必然会下跌。
只不过掐死了蔡瑁那群流氓之后，市面上的粮价跌到七十文应该也就跌不下去了，这个价格算是既考虑了农村人口从土地获取生存物资，又考虑了城镇人口，以及其他非农业人口吃饭的问题。
实际上这个程度，真要说已经是政府补贴之后的情况了，哪怕纯粮食产出达不到打工的水平，但也足够吃饭，还能留下少量的花销。。
要是光靠土地产出比打工还高，陈曦还怎么剪刀差, 搞产业化, 总得有些差距, 才能吸收农业人口进入产业体系。
当然如果取消一百五十文一石的官方补贴，全面开放市场，任由市场竞争, 将粮价直接拉到三四十文的水平，致使农业百姓迅速的认识到靠种田是无法迈向美好生活, 再加上产业化, 带来的琳琅满目的新物资出现在百姓面前, 土地产出完全无法供给这种消费欲望……
没办法，美好的生活就在面前, 但是你种田完全没可能达到，那必然会逼迫农业人口转向打工，产业会进一步扩张, 然后产出物资的价格也会进一步降低, 最后达到动态的平衡。
理论上, 这也是一种方案, 只不过陈曦实在是做不到这种程度，作为一个先发国家, 而且作为一个本身就讲人情关怀的国家，真的没有必要做到这种程度。
要知道在历史上第一次真正出现谷贱伤农事件的时候，作为封建王朝的大唐, 选择的也不是继续开放市场，任由粮价下跌, 而是选择了国家托盘，政府收钱, 强行拉高粮价30%。
没错，在封建王朝这种理论上是不可能发生真正谷贱伤农事件的地方, 实际上是真正发生过得。
唐开元二十五年，齐鲁地区粮价下跌到一斗三文钱，唐玄宗正式将粮价跌到一斗三文钱这个水平，种田的百姓，光吃饭，没钱买别的东西这一事实搬到了朝堂上进行讨论。
实际上也不是真的光吃饭，没钱买别的东西, 准确地讲按照史书记载“海内富实，米斗之价钱十三。青、齐间斗才三钱。绢一匹，钱二百。道路列肆，具酒食以待行人。店有驿驴, 行千里不持尺兵”，种田的人其实也没惨到离谱的程度……
虽说绢一匹的价格200钱确实是低到了历史底线，可米一斗三文，十三钱一斗最贵的价格说的是东都洛阳的价格，可对比一下粮食价格和其他物资的价格，种田人什么想法。
至于道路列肆，具酒食以待行人，米一斗3文钱，而唐朝一斗米约折合现在12.5斤，光管饭的话，反正吃不完也是浪费，卖又不值钱，囤起来，不仅占地方，还会坏，就当交朋友算了。
正是因为发现了这一情况，唐玄宗将粮价跌成这样，百姓吃饭问题解决了，得追求点别的这一想法搬到了朝堂上，而解决方案非常简单粗暴，就是陈曦当前使用的方式，官方直接收粮。
也别问我收来的粮食能不能吃完这种问题，反正粮价跌成这样，不能让百姓只吃粮食，得上点别的东西，收，官方涨价收粮，先按照千万级别给爷收，收了再说。
什么叫做豪横，这就是豪横了。
陈曦的思维逻辑也是这样——我以后混的还不如正史大唐了？
没脑残的玄宗都能做到的强行抬升粮食价格，让百姓手头有闲钱，我还做不到了？未避免以后出现这种情况，我直接从一开始就
