湃，没办法，这确实是解决了库斯罗伊关于达利特问题的一种方案。
“你越强，这个制度的上限越高，曙光越强，达利特普遍性的上限就越高。”阿勒泰如此开口说道，“我想你也认识到了，很多达利特其实并不敢像你，以及你麾下的曙光一样，去推翻婆罗门。”
没错，这就是库斯罗伊目前所面对的困境，曙光的士卒是真的敢对婆罗门挥拳，最起码在库斯罗伊的调教下，真的敢对压迫他们的婆罗门挥拳，但其他绝大多数的达利特其实已经被驯化了。
佩尔纳为什么准备在自己死得时候以不洁的方式去死，就是认识到杀山中贼易，杀心中贼难——我这么努力的拼搏，放弃荣华富贵，来到恒河这边，率领当地的达利特一点点的尝试建设聚落点，最后你们这群达利特认为我是婆罗门，什么是侮辱，这就是侮辱。
就跟鲁迅《药》里面的男主角夏瑜一样，所有的努力都是为了拯救整个国家，具备几乎一切革命者的高尚品性，哪怕是面临死亡，也是慷慨就义，可结果他要拯救的国家、他要拯救的人民，面对夏瑜慷慨就义的那么一幕，只是用馒头沾了点他的血，作为偏方药使用。
什么救国，什么拯救民族，对于那些人而言根本没有认知，他们认为有用的只是那点杀头时的心血，事实上就连这点认知都是错误！
达利特也是如此，绝大多数的达利特其实是无法理解佩尔纳的行为，穿着白麻衣，一身洁净，带着他们开拓荒野，给他们饭吃，教他们规矩的佩尔纳，在他们眼中和心中就是婆罗门。
甚至若非佩尔纳经历风霜心志不易，他其实就是婆罗门了，婆罗门这个种姓很奇怪，但高洁与否，其实很多时候是能看出来的，这也是佩尔纳坚定的要死于不洁。
以高洁的形象死在这群人的簇拥之下，那他就是婆罗门，而不是达利特，他必须要死的不洁，至于有用没用，佩尔纳也说不准，心中之贼，除不尽，尽力而为罢了。
实际上从这一点上看，库斯罗伊其实比佩尔纳看的更清楚，相比于不切实际的彻底解决问题，见证了达利特朱罗的库斯罗伊更愿意走出来一条别人能继承的道路。
佩尔纳的路绝大多数达利特是继承不了的，他们只是星火，要成为燎原之火，最起码是需要大多数的达利特认识到该怎么做，以及为什么这么做，还有最为重要的是婆罗门教不神圣。
那些愿意追随的达利特，真正认识到这些的其实很少很少，他们愿意追随，就跟当年愿意追随先王郭汜一样，只是因为郭汜带来了改变，这种改变比以前更好。
可当年那近百万的达利特之中，真正从中有所领悟，然后走上正轨的有多少？千分之一，这就是事实。
达利特聚落的青壮愿意追随佩尔纳，认识郭汜的达利特愿意追随郭汜，与其说是追逐理想，还不如说是相信他们的追随者。
至于他们的选择是什么，其实并不重要，他们都愿意追随。
佩尔纳认识到了这一点，库斯罗伊更早的认识到了这一点，而且双方都经历了达利特朱罗的崩塌，但双方的道路却交错而过。
此身当献于先王，承袭先王之遗志，纵使大多数人都无法醒悟，我也应当将这份信念传承下去，发扬光大，总有一天，达利特会懂，会觉悟，会带着这种信念燃尽一切束缚，以人身顶天立地的站起来。
这是佩尔纳的道路，他知道就算是自己做到极限，也不可能看到那一天，因为这是真正独立自主的道路，可有着这样的信念与认知的传承，总有一天可以不依靠任何外力，站起来。
此身当引领达利特破开黑暗，哪怕如朝露昙花一般转瞬即逝，也当以人类的身份自行选择。
这是库斯罗伊的路，同样这也是库斯罗伊面对达利特朱罗的时候心灵意志蒙上了阴影，却没有彻底放弃的原因，因为达利特朱罗在库斯罗伊看来就算是错误，最起码也是达利特自己选择错误。
这是双方的不同，当然这种不同倒也不是无法共存，只是佩尔纳的星火燎原，迟早要破尽心中之贼，自然而然，库斯罗伊的路也是在破尽的范围，只不过真到了那一天，库斯罗伊恐怕不会有丝毫的悲伤。
因为库斯罗伊也想破尽心中之贼，可惜做不到，哪怕他做到了，绝大多数的普通达利特达利特也无法做到，甚至凭良心说，库斯罗伊也知道，他麾下的曙光士卒，其实也有很多想要成为刹帝利。
“我以前想的很远，后来我认识到，我只是想让达利特们过得更好一些。”库斯罗伊看着前方，明明有着营
