战争没有不危险的时候，就算是赵岐和张俭有一天因为战争而死，他们也没有什么怨言，因为他们清楚，战争的意外性就是这么的离谱，谁都不敢说是绝对的安全。
可那是战争导致的死亡，而不是文臣在背后算计武将导致的死亡，谁都不可以以大义葬送别人，这是汉室官场的底线，私仇就是私仇，不能以国家大义进行逼迫。
因为能被国家大义挟持的都是真正热爱这个国家，忠诚于这个国家的义士，是这个国家真正的骨干，哪怕他们有着各种各样的想法，各种各样的行为，他们都有一颗为了祖国殉道的心。
所以这些人可以顺从自己的信念去为国家赴死，但不能被人作为筹码拿去送死，这是光武中兴之后，哪怕国家政权为世家所挟持，地方统治能力日渐削弱，汉室依旧能横压四方的基础。
“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。此际若不救之，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？”
这句鲍昱在朝堂对碌碌诸公的质问，是后汉纵使依托世家得国，也能挺直脊梁的基础。
也许百余年过去，多少的风华散去，多少的英雄埋骨，当年朝堂对峙的怒音也消散了七七八八，但只要汉室江山尚未崩塌，那有些事情就是死线，这汉室四百年间对于国家而言的死线也就这么几条了。
这些死线之中除了涉及到匈奴的玩意儿以外，剩下的也就几条，而上面那条算是死线之一。
故而赵岐和张俭现在要查证的就是这件事是意外，还是算计，还是内中算计，撞上了意外。
如果是算计，那抱歉，就算是某位大人物，该死也得死，毕竟不卖队友，死保自己人，这是汉室战士奋死而战的基础。
有鲍昱那句话，才有汉军士卒外战时奋死而战的基础，因为出征的都知道，哪怕离开了国境数千里，被围了，只要后方能收到消息，就会派人来救，不管到了的时候，还有几个人，都会救。
这是前线将校敢于死战，敢于奋勇向前的基础，是汉军的脊梁。
而卖队友这种事情，你今天能为了所谓的大义卖掉这群人，那么明天必然能为了其他事卖掉另一群人。
这和战场当诱饵是两码事，因为战场当诱饵的话，最起码不用考虑从背后捅来的刀子，只需要撑住前面的敌人，而且诱饵动辄都是三倍的功勋，虽说不如攻城战，先登城的直接十爵，但也属于非常高额的奖励了，而且不需要考虑背后的问题。
所谓的为了大义卖队友这种事情，纯粹点讲，真就是让前线的将士流血又流泪，还没得到功勋，得受到惩罚。
这不是死不死的问题，主动上战场的将军都有某一天战死的觉悟，在这一为国家奋战的过程之中，他们会自然地获得国家补偿给他们的荣誉和利益，而不是被人轻易的一抹，化为一行数字，啥都没有。
这就是最大的区别，所以躺在摇椅上的赵岐和张俭只是凭经验获取到了部分的情况，认识到内中可能有其他算计之后，陡然认真了起来，因为在这里的人可以接受死亡，但不能接受被卖。
“你现在还能动用精神天赋吗？”赵岐对着张俭询问道，作为知识、经验、阅历的升华，这么多年的积累下，该出早就出了。
“不能，只有觉醒的那一天能动用，后面年纪大了，用了就可以进棺材了。”张俭笑着说道，就他们这些凭能力坐到九卿位置的官僚，能活到八九十岁，靠经验阅历开精神天赋实在是稀疏平常，只是开了也用不了，以至于没有什么意义。
“那就交给你去查了。”赵岐笑着说道，精神天赋是自身知识、经验、阅历的升华，没有这个东西辅助，不代表他们就没有这个能力，只是难一些，需要多思考一些罢了。
毕竟这本身就是他们的能力，只是经过了某种升华特化罢了。
“再等等，等蔡德珪，我的族孙用不了多久就该回来了。”张俭并没有拒绝，哪怕赵岐不说，他也会尽可能的将这件事调查清楚。
有些东西不能动，动了，甚至还不如天下大乱，最起码天下大乱影响的是时代的进程，而这些东西动了，那人心就变了，没有了前线士卒奋死向前，坚信后方友军必然会到来的信念，哪来的横压四方！
唐朝不强吗？唐朝巅峰的时候比汉朝离谱多了，可天子九迁，国都六陷，都混成啥样子了，汉朝呢，汉初的时候，匈奴势力巅峰期距离汉朝国都的距离只有一百多公里，吃个中午饭的功夫，匈奴就能到长安附近打个草谷，玩个烽火甘泉。
