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第十五章 赴会 (下 八) (第4/4页)

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,临终之时,兀自反复念叨着,“大元,华夏,华夏,大元”,始终找不出,刘基最后转述的那番话,到底该从何处驳起,这天下不该是帝王和英雄所治么,五德轮回,又错在了哪里,凭什么大元朝,只是蒙古人的大元,凭什么那么多人,都恨不得大元朝早日灭亡,凭什么自己竭尽所能试图力挽天河,却受到敌我两方的共同唾弃,最后竟无法在世间立足,自己到底做错了什么,到底该怎样才是唯一的正确

种种困惑,他到最后都琢磨不透,两只眼睛瞪得圆圆地看着屋顶,死不瞑目,(注3)

注1:本时空史实,刘伯温在蒙元的江浙行省出任儒学副提举,当时方国珍纵横海上,蒙元朝廷无力征剿,只能授官招安,刘伯温多次上书朝廷,反对此举无效,反倒得罪了许多同僚,饱受排挤,愤而辞官。

注2:华夏文化中,对于乱杀无辜者,向來非常鄙夷,所以民间传闻,唐末有耕牛被雷劈死,腹部白色软毛,恰巧是白起两个字,明末,小说家冯梦龙将此传闻当作史实,载入他所撰写的《东周列国志》当中。

注3:无论在本书中,还是真实的历史中,脱脱都是个如假包换的刽子手,正史中,其击败芝麻李后,下令屠城,将当时徐州城内六十多万无辜百姓杀了个精光,然后还立碑以证自己的武功,所以他的下场,不值得惋惜,但如果单纯站在当时蒙古统治者角度,他的确是唯一可能挽救元朝的人物,不可或缺,所以他死之后,蒙元的秩序就彻底失控,统治者之间夫妻父子反目,军阀相攻不休,一路奔向了灭亡,

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