能够对抗这一股力量吗？
乐渊的疑问并没有得到解答，虽然这七彩光柱和从前的惩罚模式很相像，但却不是来惩罚乐渊的，相反是为了这一次的世界级任务提供奖励的。
而在提供奖励之前，由这七彩光柱将一些必要事项告知了乐渊。
突破里世界极限的三个基础条件，这就是有关乐渊的奖励的说明事项。
从很久乐渊便知道，想要达到突破里世界的能力，首先便要在任务世界次数全部结束前将实力提升到极限，随后挑战最终任务世界。
但是其中的详情乐渊就算是去打听，也是半点详情也打听不出来。就算是对于乐渊一直很看好的元一，在乐渊涉及这个问题的时候那也是默不作声。
而现在，那一直被隐藏的详情最终要被揭露了。
突破里世界成就神位需要三个条件，神格、神躯以及神装。
这三个称呼挺唬人的，这突破里世界怎么突然和神扯上关系了呢？
对于乐渊的疑问，根据那七彩光柱的回答就是，任何一个突破最后一个关卡的人都已经具备了在现实世界成神的可能，换句话说只要满足三个条件并成功突破最后一个最终世界，那么在现实世界称神也未尝不可。
不过成神这种事情，乐渊不由地想起了之前盖亚和阿赖耶说过事情，法则实体化100％便能够见到“神”。
而所谓的三个条件，其中第一个神格便是重中之重。神格是一种凭证，是一种权限，更是成为神明的证明。
在传统神话之中，所谓的城隍老爷、土地爷爷除去他们的身份，真要算起来并不见得比起某些妖魔鬼怪来得强大。但是他们却能够受到万民敬仰，甚至于某些比他们更加强大的鬼怪都无法对付他们。
这就是获得神格的好处，他们的身份已经从鬼怪晋升为了神。
所谓神格并不是空荡的某一种概念上的东西，神格分为两个部分。实体上的神格载体以及将神格激活的实体化法则，前者相当于一张空白的任命书，后者则相当于任命书上的具体内容。
但是所谓的任命书一般而言也是存在着所谓的相性，适合于水之法则的神格虽然能够兼容雾、雨、湖、沼等等法则力量，但是若是完全相斥的火之法则，那么相性便会差到力量发挥不出万分之一的地步。
神格，人是无法拥有的，这是“神”的证明。一般而言，每个人都有着孕育神格的可能性，但是这种可能性近乎于零。
修仙者的神格相当于天庭赦令，将其祭炼后将自己的元神融入其中便可成为类似于神格一般的东西。当然也能够另辟蹊径，悟出一条不被任何人拥有的另类神格载体，将自己领悟的实体法则注入其中，不过这一条意味着要天纵之姿加上一定的运气。
而更多的人，则是选择屠神，从神的身上获得现有的神格。而这也是晋升者成功率最大的一种，里世界各个世界中的神和现实中的神是两个概念，维度上比起现实低上不止一个层次，难度或许上也是低上许多。
而如果没有神格，那么纵然通过最终任务，也只能成为一个空有神之力量却无神之位格的“伪神”。
乐渊在神格这个上面已经很占优势了，别的人或许还要担心从哪个任务世界获取神格载体，而乐渊手上却已经有了一个现成的物品。
在很久以前就帮助过他，随后又一度沉睡，退于幕后的东西——符文白球。
这是在食神世界，有那不知名的观世音虚影赠与的物品。是认可乐渊的料理水平达到食神领域的证明，而这符文白球也就是食神神格。
不过乐渊可不是甘心做一个区区食神的人，先不说这个食神神格载体本身的品级并不高，就说它真的好用，最后能够发挥出乐渊的力量也是极小的一部分，不到没有选择的绝地，乐渊是绝不会用它来当作最后选择的。
而第二项必需品，也就是所谓的神躯。
神躯并非指单纯的身体，而是指肉身与精神的统合，更加简明来讲，就是力量。只有力量能够承载神的力量，那么无论是肉身还是精神都足以成为神，只不过最后的表现形式会有所差别。
最后的一项，也就是所谓的神装。所谓神装，也就是神的武装，是神在战斗时持有的武器以及铠甲的统称，神也是需要战斗的，而神装则是发挥出神明实力的关键性道具。
神装，并没有相对严格的规范。理论上能够将晋升者自身实力百分百契合，品级超过b级的装备便能够成就神装的一部分。
但是
