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第八十九章 新来到的作家们(上) (第2/2页)

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叫我一更兽,施主任叫我明眸就好。”

施泽鸿点点头,他对称谓也不太在意,便继续道:

“行,那我就叫你明眸老师吧。

听说明眸老师的大作在年轻读者群体里非常火爆啊,书名叫什么来着我一时想不起来了,我记得好像是什么早晨起来非常坚挺的硬物”

明眸闻言,额头又滑下了一滴豆大的汗珠:“是《晨曦之剑》啦”

施泽鸿自嘲的拍了拍脑袋,歉意道:

“嗨,瞧我这记性,最近一直在忙赤县城物资调动的事,记忆力不是很好,对不住,对不住。”

接着他又与其他四人做了番自我介绍:

“说梦者。”

“咕咕鸟。”

“他来自江湖。”

“橘子伯爵。”

与几人介绍完彼此姓名后,施泽鸿胸口重重吐出一口气,说道:

“大家来之前应该已经被告知了相关情况,所以接下来的一段时间,可能就要辛苦各位老师了。”

十多天前,按照兔子们制定的异世界文化输出计划。

洪社长带领的魔都话剧社抵达了大莫界。

在经过接近一周的排练与学习后,四天前话剧社上演了首部魔改成大莫界背景的话剧。

话剧的内容其实很简单。

就是在兔子们的帮助下,一位流民通过努力搬砖,使得全家人都过上了幸福的生活,而欺凌过他的恶霸则被华夏人正义的审判了。

同时由于时间较为紧迫,部分演员在用大莫语表达台词时有些不标准。

尤其是最开始的两场,搁在本土那能算演出车祸。

但毕竟话剧这种形式此前从未在大莫界出现过,全新形式带来的冲击完全盖过了各种不算特别重要的瑕疵。

并且最终在工地和赤县城两处流民聚集群体中引起了巨大的反响。

如今洪社长他们的话剧团可谓没日没夜的三班倒,工地跑完跑城外,城外跑完跑城里,城里刚演完工地上又开始招呼起来了。

这种盛况华夏几十年前也出现过。

一些露天电影哪怕播过七八遍,重放时也照样有人愿意蹲在放映机边摇着蒲扇,从头到尾看的津津有味。

这是文化贫瘠的土壤在接触到更为丰富的人文领域时,无可避免会出现的一种必然现象。

某种意义上来说,这也能算是一种降维打击。

而按照兔子们此前制定的文化输出计划。

当话剧部分正式站稳脚跟后,下一环节的文化创作也将会随之跟上。

所谓文化创作。

说白了就是派遣一些作家前往大莫界,进行常规原生态的作品创作。

但和话剧排演不同的是,文化创作是要考虑到大莫界“文运”这种神秘现象的存在的。

虽然按照兔子们通过魏家各类渠道所收集到的资料显示,大莫界‘文运’的效果并不像小说里功德金光离地成圣那么离谱。

但却也是个能精进修为和提升资质的东西。

类似一种特殊能量的洗涤。

所以一旦兔子们选出的作家在品行方面存在不足,今后指不定就会造成一些不太好的影响。

毕竟一个人的品行和才华真的是两码事,有些人才华逆天却人品堪忧,类似的例子简直不要太多。

所以在经过一系列复杂的筛查后。

明眸等五位网络作家成为了‘文运’项目的最终人选。

他们五人不但品行过关,文笔上佳。

并且也都是全职作家,社会关系这个环境非常简单。

简称死宅。

同时除了明眸已经成家外,其余四人都是单身狗,‘消失’一段时间并不会引起多少人的注意。

而整个过程中唯一受损的,可能就是他们那苦逼的读者了

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