挖出了两大罐银元和金条，是九姨父生前埋藏下来的，九姨才知道，她家原来有这么钱呵！
解放后，父亲的工资陡减，九姨父曾出谋帮助我家，在董家大院里办起了，砖茶生产小作坊。
砖茶是山里少数民族配制酥油茶的主要原料，酥油茶是他们的主食，所以砖茶每年需要量很大，我家制作的砖茶质量好，全由九姨父帮助销到少数民族地区，赚了不少钱。
每天，我和二姐放学回家，看见院子里晒满黑黑一片、压制出的茶砖，总要过去翻翻，阵阵茶香，让人陶醉。
“这是我家制的！”
自豪感油然而生……
这可能是我80年代后，弃教从商的潜意识吧？
一年后，我家从董家大院搬到大井街徐家院子，茶砖生意也就停止了。
九姨爱打麻将，在麻将桌上认识了一位姓任的太太，其丈夫姓周，介绍给我妈认识后，我们称她为周伯母。
周伯母的丈夫，解放前在江口县税捐处当科长，算是和父亲干过同样工作，所以很快就和我家混熟了，成了世交。
周老家在南充，刚解放他老家俩儿子，来江口县找工作，他家住不下，就暂住在我家，和三哥、四哥住在一个房间，床上挤不下，就铺地铺，睡地上。
太平街地处县城外，51年土匪叛乱。
一天晚上，土匪在紧临太平街的观风楼跟解放军打仗，枪声响了一夜，我吓得躲在母亲怀里，蒙住耳朵一夜没睡。
第二天听说：
土匪想血洗太平街，过观凤楼时，被驻守观凤楼的解放军发现，双方交火，打得利害，土匪被打死了几个后，士气大减，天亮快了，土匪想放火烧了凤观楼，被赶来增援的解放军扑灭，尸体还来不急拉走，土匪便匆匆跑了。
三哥着急地问：
“现在尸体还在吗？”
有人说：
“还在，我刚从观凤楼看了回来。”
我知道三哥要去看。
三哥十多岁了，大哥不在，算是家中老大，母亲很少管他。
我趁母亲没注意，一个人溜到院子门口等他，果然，一会儿三哥从院里跑了出来，三哥见是我在等他，高兴地牵着我的手，一溜烟跑到了观凤楼，土匪尸体全烧焦了，一个尸体仰面躺在墙边，嘴张着，一只手向上伸，手指半缺，指向蓝天，“死前他想说什么呵？”我不敢多看，拉着三哥回家了。
母亲感到住在太平街不安全，决定托人在城里找房子搬家，周伯母听说后，介绍说：
“大井街有个院子，解放前是徐家大地主的词堂，解放后徐地主和老婆都被人民政府镇压，大儿子也死了，大儿媳没有生活来源，想把词堂租出去住人，租金便宜。”
母亲随周伯母看了房子回来说：
“房子可以，院子没有董家院大，但精致，分前后两院，后院祀祭堂两边是客房，右边较小，左边较大：可隔两大间，有厨房，库房，还带一个小天井。前后两院除客房外，全是厢房，加起有十多间，全可住人。我和周伯母商量了，决定两家都搬到徐家院里住，他家人少，租用后院的右客房，我们租左客房。”
51年我们家搬到了大井街，一住就整整住了40多年。
在徐家院子，我渡了我的童年、少年和青年时代，生活充满了欢乐和悲伤、贫困和艰辛、失望和憧憬、幻想和破灭、爱情和甜蜜……直到90年代初，徐家院子的土地被征用，我家才离开大井街这块热土，迄今大井街徐家院的情景，还频频出现在我的梦里，儿时的梦幻让我终生难忘！
我们和周家入住徐家院子后，前后院先后搬入了：陈国威家、唐清平家、肖大爷家、杨华华家、毕彩云家、张少兰家、赵元村家、刘家婶家、任姥姥家、海娃家、严老师家等十多户。
前后院都住满了，连厕所房里的毛坑，用土填了，也住上人。政府将徐家院子罚没充公后，徐家大儿媳妇因没有地方住，就在厕所门的房檐下，用竹篱笆隔了一张床位，住了下来。
到大井街后，我和二姐又重新到县第二小学报名读一年级，但我们没有同班了。
我和二姐从祖山开始，读了三次小学一年级，真是好笑。
三哥、四哥在文庙中学读中学，申请准了助学金后，住校，每星期天回家一次；大姐在第二小学上三年级；以后大弟、么弟也在第二小学读书。
母亲一人操持家务，里外劳累，非常辛苦。
从那时起，我
